易经择日择吉的本质究竟是什么？ _易经择日择吉的本质究竟是什

择日学的开宗明义即是：不同生辰八字的某个人（或某些人）要做某件事，须选择一个好的日子好的时辰，以避开天地之间凶的神煞，更进一步得到吉的神煞来辅助灵动。中国的文化远从黄帝时代即已开始择日，而至乾隆皇帝时著《协纪辨方书》之后，才集择日学之大成。择日学的功能，即是运用择日的力量，在最适当的时机，把自己放在最适当的地方，去做最正确的事。择日学的真谛即是“趋吉避凶” 。任何择日都要“先避凶、后趋吉” 。天地磁场中，有太多伤害我们的气，也有许多好的具有灵动力的磁场可供我们运用。可能你不了解，也看不见，但你看不见并不代表它不存在。
易经讲的是天地万物间，阴阳五行的生克消长制化。如果把易经衍生出来的这些学术进行大致分类，那就是：运用八字命理来知命，知道自己利于什么舞台；运用择日学来避凶并趋吉，以求不受天地磁场伤害；运用风水学、姓名学、奇门遁甲等术数来改造命运，以补先天八字之不足。我们每个人都有必要先“知命”并懂得避凶，更进一步来改造命运。在这样的前提之下，再拥有“我一定行”的正确人生观，这就如同你相信“知己知彼方能百战不殆”一样。