五音十二律调理五行的改运方法知识

五音 , 又称五声音阶 , 它是中国最古老的音阶 。在中国古代 , 传说真正好的中医一般不会优先取用针灸或中药的 , 而是采用音乐疗法 。当然了 , 前提是病轻尚未入膏肓方可(古人讲究防大于治嘛);所谓一曲终了 , 便可得病退人安 。因此 , 五音在古代并不单纯像现代音乐一样 , 大多仅仅用来悦耳动听的;而是具备广泛并且实用的价值用途 。不得不说的是 , 在中医的经典著作《黄帝内经》里 , 两千多年前便已提出了“五音疗疾”的理论 , 《左传》中更是说 , 音乐就像药物一样有味道 , 可以使人百病不生 , 健康长寿 。在古代贵族宫廷配备乐队歌者 , 也并不纯为了娱乐 , 还有一项重要作用是:用音乐来舒神静性、颐养身心 , 调理身体的阴阳五行平衡 。
所以 , 自古人们就认为音律与人体气行运转的有着紧密的关系 。正所谓:“百病生于气 , 止于音” , 这便是古人对于五音调理人体气行运转状态作用的阐述 。下面来说我国古代的音乐之五音分别名称:角、徵(zhi)、宫、商、羽 。在这五个音阶上 ,  , 它们都分别被中国传统哲学赋予了五行的属性:木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽) 。其同时对应五脏:肺、肝、肾、心、脾 。再对应五窍:鼻、目、耳、舌、口 。。。。。可见五音与五行的有巨大的共通性 , 它们都可以相对应到万事万物 。因此我们可以这样理解:音律本是万事万物的根本 , 宇宙则是一部看似无声却胜有声的乐器 , 历史到现代 , 是一首跌宕起伏 , 荡气回肠的伟大乐曲 。它们都是由音律构成的 , 在我们知道的以及不知道的过去和未来 , 听得到以及听不到的任意地方奏鸣着 。每一个声音它不仅仅含有五行之气 , 甚至可以预测未来 , 推导过去 。所以 , 古时候五音也常被用来占卜 。这便使得五音在命理学上面的运用凸显出了巨大的价值 。
而再伟大的乐曲都是由其基本的音律构成的 , 就好比再伟大之人的生辰八字一样 , 其命运也必须由最基本的五行构成 。古代的音律基本构成成分便是五音和十二律 。在五音:宫、商、角、徵、羽中:宫属喉音 , 五行为土 , 为五音之首 , 其音极长极下极浊;商属齿音 , 五行为金 , 其声次长次下次浊;角属牙音 , 五行为木 , 其声长短高下清浊之间 。徵属舌音 , 五行为火 , 其声次高次短次清;羽属唇音 , 五行为水 , 其声极短极高极清 。当然了 , 说了这么多 , 也许你还对五音的概念似懂非懂 , 这里杨易德再试着用现代的最通俗音乐念叨方式来阐述一遍它们:我们都知道 , 我们也最熟知的基本自然音阶:1234567 , 它们是阶梯式构成的 。而其中:12356(去掉包含构成两个半音阶的4和7) , 只剩下全音阶的关系 , 它们便是五个不同阶梯式声音阶 , 我们称为五音(或者五声音阶) 。
出于对于命理学的热爱 , 杨易德在这里强烈推崇大家学会运用它们 。于是 , 我们便要进入下面正式的五音调理运程的运用话题 。二、五音在调理五行改运上面的运用技巧探秘
当今 , 在我们论完八字 , 断完格局 , 分完喜用神的时候 , 是不是总感觉八字某个五行是不是要多点好或者少点好?方法来了 , 这里杨易德向大家推荐的却并不是靠姓名或者或者方位弥补什么?而对于爱好音乐的人 , 如果你熟悉五音 , 你便会懂得多听怎样的音乐来对自己增补某个五行有益;而在选择调试的运用上或者选择自己最需要的五行数目最多的曲目 , 并多听或且唱诵 , 长期或许可以达到调补五行平衡的功效 。如果你熟悉流日的运用 , 不同日选择不同音乐来对应自己的八字 , 甚至更有化灾的功效 。
举个例子:据上图的关系 , 我们可以知道 , 1、2、3、5、6 , 分别对应五行为土、金、木、火、水;也分别对应五音为宫、商、角、徵、羽;我们可以进一步了解它们的关系来运用:如土生金 , 所以1生2(哆生瑞);2却并不生3 , 而是克3 , 生的是6;因为金克木(2克3)而生水(2生6) 。。。。6再回生3(水生木) 。。以此类推 。。。假如我们不希望2克3的话 , 6就是“通关用神” , 也可以叫“通关用音” , 这就是用来消灾解难用的 。其中:当23交战 , 便用6 。所以你会发现音符中间要和谐 , 不能只有一味的克或者生 , 而是生克总体的平衡 。除了五音 , 还可以分阴阳 , 对用八字十神:轻、缓、短、闷;低沉 , 皆为阴 。而重、快、长、亮、高亢皆为阳 。这样我们可以对应八字十神 , 分偏正 。如甲木日干 , 群比来帮扶过旺用庚金劈甲 , 首取七杀 。用克 。那么取金 , 对应五音为商 。用促而清再加重、快、长、亮、高亢的混合音色便是七杀 , 而不是取促而清;轻、缓、短、闷;低沉的混合音(那只是正官) 。