徐国在春秋时期作为一个不起眼的东夷小国,在吴、楚争斗中以墙头草的姿态摇摆于两大强国之间,夹缝生存 。
《韩非子》中“昔者楚灵王为申之会,宋太子后至,执而囚之;狎徐君;拘齐庆封 。”
这里所说“被楚灵王轻慢侮弄的徐君”就是徐国国君,此时的处境何等的无奈不堪 。然而这个不起眼的小国,昔日却有着辉煌的岁月 。
徐国的建立据说徐国建国于夏朝时期,夏后帝启把大费的次子若木封在徐国,徐国和秦国、赵国同根同源,同出嬴姓 。
大廉有后代叫蜚廉,生季胜、恶来,季胜有后代叫造父,造父为周穆王驾车有功被封在赵城,称赵氏 。恶来有后代叫非子,因善饲牲畜被周孝王封在秦地,号称秦嬴 。而大廉、若木皆出于大费 。
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《徐偃王志》记载徐国地方五百里,是在今为江苏之徐州,安徽之凤阳,与其泗州 。徐国地处东夷,夏、商、西周之时都是强大的诸侯国之一 。
强大的东夷集团东夷集团是指先秦时代生活在黄河、泗水、淮水流域各部族总称 。东夷集团在历史的长河中有着举足轻重的地位,不少强国都出自东夷 。
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东夷始祖叫少昊,即青阳,是黄帝的儿子 。《竹书纪年》载:“少昊登帝位,有凤凰之瑞 。或曰名清,不居帝位,帅鸟师,居西方,以鸟纪官 。”东夷部族多以鸟、凤、龙、蛇为图腾由此而来 。
所以《史记》中记载东夷族人时都有着明显的标签 。比如“玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业”,“大廉玄孙曰孟戏、中衍,鸟身人言”,商朝始祖契“其母见玄鸟堕其卵,取吞之,因孕生契”,说明商朝也是由东夷族人建立的 。徐国国君徐偃王也有卵生神话 。
由此可见东夷部族势力之庞大 。由东夷部族引发的叛乱也不少,《史记》记载大禹欲禅让帝位给伯益,伯益推而不受,让给大禹的儿子启,夏启建立了第一个奴隶制王朝–夏朝,不久有扈氏不服夏启,发动叛乱 。
而《竹书纪年》记载着另一个版本,启是杀死伯益而即位,伯益是东夷集团的领袖,因此夏朝与东夷交恶,东夷族有扈氏发起叛乱 。《竹书纪年》的版本倒是比较符合人性 。
夏启虽然平定了叛乱,但是到了太康时,东夷族有穷氏的后羿驱逐太康而当政,到帝相时篡位,后来寒浞杀后羿当政,到少康时才复国,《索隐》《正义》中有考证 。有人说后羿就是徐国国君,但没有充分的依据 。
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周文王攻打商朝时,东夷集团与南蛮作为外援正面和商纣王大军交战,周文王则率军直捣朝歌,最终商衰而周兴 。
到周成王时期,周公当政,管叔、蔡叔勾结武庚发动叛乱,叛乱大军中其实还有淮夷、徐戎部族,周公用了三年才平息叛乱 。
所以东夷集团的实力不可小觑,而徐国正是东夷盟主 。
一代仁义之君徐偃王徐偃王好行仁义,名声远扬,传遍诸侯,周穆王六年,天子封徐国为东方诸侯之长,得到朱弓朱失,东夷各国割地而朝者三十六国,这是徐国的巅峰时期 。
但是关于徐国的政治、经济等方面史料并不多记载,我们只能从只言片语中了解 。
为什么徐偃王称王?在清代《徐偃王志》中给出了解释,我们知道称王的还有楚国,称王不外乎两种,一是自称,比如楚国,二是人称 。
徐国作为东夷盟主,欲统慑与国,必崇奉其号,对内以王自诩,对外诸侯往来就按照周朝所封的爵位,而徐偃王以仁义著称,也可能是周边诸侯国对徐偃王的爱称 。
徐偃王并不是专指一个人,而是徐国历代国君的名号 。以仁义著称的徐偃王叫诞,他是四十多位徐国国君中最有名气的,关于他的卵生神话,史料中也有不少,话说他出生时是个蛋,我们前面说到这属于东夷族的标签,按我们现在的理解,他出生时并不是个蛋,而是个肉球,因为出生后羊水胞衣还没破,所以才像个蛋 。
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徐偃王仁义到什么程度呢?
《徐偃王志》记载:“驰戈甲之备,坠城池之险,修行仁义,被服慈惠,视物如伤,以怀诸侯 。”意思是说放弃武力,以爱感化诸侯,把物品都当作伤病的人来呵护,何况百姓呢 。所以荀子认为徐偃王的仁义堪比孔子、周公旦、皋陶、舜等贤德之人 。
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