“伊朗是中东最不寻常的国家 。虽然与其他 国家同属 教,但双方的世仇已经延续了数千年,而这种世仇的发源地就在伊朗第二大城市:马什哈德” 。
在从德黑兰飞红豆博客飞往马什哈德的飞机上,伊朗导游特维尔解释说:“然而,在现实中,人们只知道什叶派和逊尼派发生冲突,却早已忘记了不和的原因,以至于很少有年轻人知道伊朗为什么用 名字命名马什哈德 。”
导游所说的马什哈德,位于伊朗东北部的卡沙夫山谷,距离阿富汗边境约160公里,距离土库曼斯坦边境仅70公里 。最初,它只是一个人口100多人、名为萨拉巴德的小村庄,只是波斯人与外界进行贸易的必经之地 。
公元9世纪,阿巴斯王朝的新哈里发(类似于欧洲的教皇)将伊玛目哈里里扎从麦地那迁到图斯,以巩固自己的地位 。后来怕自己威望上升危及自己,被毒死埋在萨拉巴德郊外的墓地里(还有一种是病死的),吸引了大批信徒前来朝拜 。有些人甚至疯狂到在他死后葬在这里,作为一种巨大的荣誉 。
由于里扎的名誉地位过于高贵,历任君主(包括突厥、萨满教、奥古兹、塞尔柱等 。)不仅没有阻止信徒的“朝圣”,反而参与扩大城市范围 。经过三百年、几代人的努力,逐渐形成了一个以宗教文化为主导,以事业为补充的“圣城” 。现在,有一百多个大型保存下来的各代伊玛目目标的坟墓, 神学院, 博物馆和各种大学和宫殿遗址 。
至此,伊朗正式形成了只承认哈里里为哈里发的什叶派,而其他 地区仍沿袭“四哈里发”逊尼派,双方的恩怨就此摆到台面上 。
那么,为什么伊朗人要用 名字给这座至关重要的“圣城”命名呢?
事实上,博洪都王国和邻近的 帝国早在1500年前就已经不和了 。波斯强大时,多次试图驯服和改变 人的信仰,双方仇恨加深 。公元651年,波斯的萨珊王国被 帝国击败,波斯语被 语取代,琐罗亚斯德教的庙宇在原地被改建为 寺 。直到公元750年, 国家衰落,波斯人趁机割据,皈依什叶派,与 逊尼派划清界限 。
如今马什哈德仅存的祆教“神庙”和后期修建的“十马广场”,都代表了伊朗人与 世界划清界限的决心 。
到了公元9世纪, 人和波斯人的冲突已经很明显,但双方一直保持相对克制,直到红豆博客被埋在马什哈德,这也给了波斯人一个机会来宣示与逊尼派的分歧 。当什叶派“圣城”建立的消息传到 世界时,武力思想喧嚣一时,但国力日益衰弱的 帝国却无力大规模入侵 。只有几次短暂的胜利冲突 。
在里扎林大厅的西侧,导游指着墙上的碑文说:14世纪中叶,伟大的 作家伊本·巴图塔(Ibn batuta)来到这里朝拜,目睹了信徒朝拜的悲痛和面容 。所以在《 文化》一书中,这个地方被描述为“哈里发的烈士之地”,也就是 语的马什哈德 。结果,这本书因为广泛传播,从14世纪末一直沿用至今 。
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