辽东凤凰城满洲旗人的来源广州|传承者|龙狮|番禺|钟村

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（本文引用配图为满洲画家赫鼎洪提供的绘画作品）
旗人好论，从最简单的论吃比喝，到论门户比背景。旗人拿论出身为重，生活里每每都会论一论出身，身份贵重就是吹牛的资本，就算日子不如人，可是出身好，也算是一种安慰。在辽东凤凰城的白旗，黄白二旗的后营子后堡子，老满洲旗人论出身不外乎三种，第一类叫军，第二类叫民，第三类叫匠。现在的人常常搞不懂，旗人人家出身自然都是八旗，陈满洲为主。为啥还会有出身为民为匠的？还真就有，而且旗人论起来谱碟，细刨查，为军的不多，为民的不少，为匠的也有。这就是旗人的自然构成。就说这辽东凤凰城黄白二旗两红旗两蓝旗，为民的在旗人家就很多，原本说在民的和在旗的，是满洲人跟其他人群的区分，怎么满洲八旗的旗人之中也有出身为民的？

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辽东凤凰城的白旗下，有两大支子老满洲旗人，一佳子姓姜，一佳子姓刘，都是三百年来在辽东凤凰城满洲老营子躺着房占着山的老满洲旗人，可他们的老谱碟上最早的祖上，都是跟蒙古人联姻的河北人，叫有官票的民人，到了辽东凤凰城，自然也归了八旗，成了旗人，在旗内有红册子封地和祖传驻猎山林，一样的在营听差，遇到乾隆爷时候的西北战事，也得随旗出征，也得出战马，出粮草。
在辽东凤凰城白旗的老满洲旗人人家的谱碟和家传故事里，关于出身，看得重，也论的深。比如说陈满洲之外的归化旗人，就是后来加入八旗的旗人，不仅仅有大北边红眼哈汤的野人满洲，还有更多的是顺治爷时期多尔衮大爷麾下的河北民人和蒙古人，辽东地区很多家传祖上跟着多尔衮大爷如何如何的满洲旗人，多一半就是这一类老满洲旗人。他们按照目前的人种来区分，最明显的分别就是陈满洲旗人是B型血，而归化的民人随旗的满洲旗人是O型血居多，由蒙古人血缘，面相也多为趴趴鼻梁，小眼睛，单眼皮。当然，这不绝对。旗人之中，这一大类出身是民人的满洲八旗，普遍聪明，女孩尤其漂亮。
早前辽东凤凰城这地界里满汉混居，为在旗和在民之分。这个在民的民，是流民，闯关东的流民。这些在民的民人，与满洲旗人当中出身为民的民人有本质区别。顺治爷八年大清开始勘界柳条边，到圣祖爷二十四年八旗回拔看边，这期间最先到达辽东凤凰城黄白二旗两红旗两蓝旗看边修边的，是八旗中的随旗民人。这些民人原来居住在河北，蒙古，随多尔衮大爷打过仗，随旗编入八旗。身份都是旗人，来辽东凤凰城的时候，每一家都领有官印票，有躺房赁地的身份，有红册子封地。跟陈满洲八旗没有区别。身份地位不差。而同时期为了修建柳条边和建设看边八旗营城堡而随拔来的流民，不论是热河的、山东的，一概都是流民。没有在辽东凤凰城黄白二旗两红旗两蓝旗的旗地内购买封地、山林的资格，也不允许自建房屋。只能依附于八旗看边驻营滴周边生活，驻地一般跟老满洲八旗驻营地叫营城旗堡不同，叫某某家、沟、窝棚。

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辽东凤凰城老满洲旗人没有看不起在民的，这是新观念，因为自乾隆爷四十五年天下大安之后，旗人的待遇就开始下降。而从顺治爷末期到圣祖爷那会儿来辽东的未随旗民人，实际上是二等流民，叫盲流，叫伙计，就是来辽东出劳役，给满洲旗人使唤的流民，因为是私籍，这二等流民不可以买房子置地，不可以当东家开买卖。这些政策，到了乾隆爷四十五年之后就取消了，乾隆爷后期，尤其是嘉庆爷开始，流民就因为设了县衙，专门管理民事儿，流民也都登记户口，成了正常的人，也可以合法置地躺房，占山买林子，开买卖办油坊，在旗的满洲旗人没有三五十年，就比较不出来比在民的强多少，这个出身的比较也就没有那么大的差距了。
【辽东凤凰城满洲旗人的来源】等到了咸丰爷三年之后，辽东凤凰城的老满洲旗人人家就开始普遍不如在民的民人人家的生活，论出身，论优越感，旗人就不行了。
作者凤城白旗三台
满族文化网原创文章。