[吉祥说历史]秦始皇为什么要“焚书坑儒”?( 二 )
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“挟书令”的颁布实际上确立了法家学说在意识形态领域的统治地位 , 原本在社会上具有广泛影响的儒家学说则被排挤出政治领域 。 这对于儒家的发展极为不利 , 必然招致儒生们的仇视 。 第二年 , 秦始皇宠信的方士卢生、侯生偷偷逃亡 。 这意味着秦始皇之前为了求仙所做的种种努力都徒劳无用 , 而求仙所耗费的巨大钱财也打了水漂 。 儒生们私下嘲讽秦始皇的求仙行为 。 秦始皇得知后 , 极为恼怒 , 下令廷尉彻査此事 。 这时的中央官员基本都是法家 , 于是在调查过程中极力构陷儒生 。 最后朝廷在咸阳逮捕了四百六十余名方士、儒生 , 把他们全部活埋 。 长子扶苏认为这一举措过于残暴 , 但这时的秦始皇已经听不进任何劝谏 , 不但没有停止对儒生的迫害 , 还把扶苏派到上郡(今陕西北部)去监军 。
以上就是历史上著名的“焚书坑儒”事件 。 自汉代以来 , 秦始皇“焚书坑儒”的行为一直被视作中国文化的灾难 , “焚书坑儒”也成为文化劫难的代名词而被后人反复提及 。
“焚书坑儒”事件的产生 , 有其历史发展的必然性 。 君主集权是秦国迅速崛起的重要保障 。 国家内部的君主高度集权使秦国集中优势力量完成统一战争 。 而统一战争结束后 , 制约集权的外部力量消失了 。 所以统一后的秦国 , 皇帝的权力进一步集中 。
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