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如果我们将天山与马鬃山、合黎山、龙首山连接在一起,基本就形成了我们所说的大河西走廊概念北侧的地理形成 。在这里,我们将其略微搁置,说其南侧 。
塔里木盆地这个巨大的宝盆最西端起于帕米尔高原,喀喇昆仑与昆仑山这两大山脉(实际上属于一座山)自此而起,经由盆地南缘横亘于青藏高原,而在祁连山与昆仑山相接的间隙,又出现了阿尔金山,把盆地围了个严实 。阿尔金山是新疆东南部山脉,东端绵延至青海、甘肃两省界上,为塔里木盆地和柴达木盆地的界山 。它与昆仑山、祁连山站在一起,构筑了我们所说的大河西走廊南侧的自然地理概念 。
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如果按照人类远古的大洪水传说,我们这个民族来自帕米尔高原,那么,先民们一路走来,那么昆仑山、阿尔金山、祁连山就是他们东移的路标,而与北侧天山夹峙的这一区域,就是他们行走和生活的区域以及道路 。大河西走廊概念不仅有了胳膊,可以张国之掖,还有了塔里木盆地这个优美的拳头 。你来我往,使这一区域成了东西方人文荟萃的佳地、福地 。
季羡林曾说过:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个 。”这话的道理可能与我们所说的大河西走廊概念有着一定的背景渊源,中国不仅在这一区域里张开了臂膀,而且伸出了拳头,形成了自己的文化向心与融合 。
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今天的新疆自古是中国不可分割的一部分,在古人将河西走廊称为河西,将今天的南疆盆地(汉代最早说的西域不包括北疆地区)及帕米尔高原以远地区称为西域,在两个“西”字里,它们都应该是连成一体的,而自然的地理也向人们述说着大河西走廊概念真实存在 。
如此一说,河西走廊才是一个完美的概念,在这一概念里,河西走廊的出入口除了我们今天熟知的甘肃天祝乌鞘岭和酒泉至内蒙古阿拉善这两处之外,分明还多出了马鬃山与天山博格达山、库鲁克塔格山之间的通道 。在历史上,中国北方的少数民族由蒙古高原南下,无不是通过后两处通道向西进行扩展与迁移、融合的 。
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【河西走廊应是个大地理概念】在这一区域内,不仅是河西走廊人民将祁连山称为南山,生活在塔里盆地的人们也将昆仑山称为南山 。更为奇妙的是,我国第一大内流河,分别发源于天山山脉及喀喇昆仑山,现由发源于天山的阿克苏河、发源于喀喇昆仑山的叶尔羌河以及和田河汇流而成 。而这一区域的文化、文明也都是山脉与河流的孕育,与河西走廊的文化、文明一脉相承,均述说着大河西走廊的概念,不仅是胳膊,还有拳头 。(文/路生)
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