山东人过年给长辈磕头，一度引起网络热议——这个真没啥 _小知识

山东人过年给长辈磕头，一度引起网络热议——这个真没啥，文化习俗方面是需要各地区相互尊重的，除非具有明显的不合理性，或者有悖社会发展的方向，都不好笑话别人。
山东人年节给家族长辈们下跪，承载的是孝道，亲情，还有传统。或许，还有对华夏民族年节庄重的守护，和文脉、血脉相传，以及，儒家故里自古对尊卑有序的教化。
中国幅员辽阔，地大物博，又是多民族。从南到北，从东往西，民俗岂能一致。凡是嘲笑他人的，都有些浅薄。
随着社会的发展开化，即便在传统凝重的齐鲁大地上，春节需要磕头的情景也少了许多许多，近乎不存——
晚辈给（亲属中的）长辈磕头的情况少了，往往，旁人一句“不好意思”就搪塞过去；
年初一，小孩子给爹妈磕头的情况也少了——但是形式还要有，基本为了领压岁钱，通常嘻嘻哈哈就过去了——压岁钱已到手；
春节新姑爷上老岳父的门，貌似也不用磕头了。社会的开放，使得很多长辈喜欢自降身段，与婿同乐，说说笑笑，喝酒划拳，其乐融融…
学生对师长之间，侄子侄女对姑，舅，姨，婶……小叔子对大哥大嫂……基本上已经不在跪拜了。但是，鞠躬在传统春节，显得很不庄重，索性不用，于是只剩下“嘿嘿”笑了。总之，现在的这批山东人也是越来越不太讲究形式，“心里有就行了” 。
【山东人过年给长辈磕头，一度引起网络热议——这个真没啥】但有几种情形，类似倒地跪拜磕头的情形似在今天加强——
一是乖巧小孙子，小孙女对一年不见爷爷奶奶，姥爷姥姥，通常在父母的强烈暗示（往往也包含子女对父母的感恩和愧疚，一同表达了）之下磕头——这种情形磕头可爱。且磕的受的看的都不觉得丑，反而增添喜庆氛围。
磕头磕头，红包拿来……
还有一种值得关注的情况，那就是，一些上五六十年的中老年人，忽然对那些七八十岁、八九十岁的长辈老人尊重有加，实行庄重的跪礼。
他们即便身体已经不便，仍然顽强地俯下身子，跪下去。表现自己的尊重和虔诚。似乎，也在以身体力行的方式，最后向着传统的礼仪民俗文化投诚，致敬。
需要指出的是，山东尽管有一些地方，像鲁西南，在街上面对长辈就磕头，但是更多的情形，则是要回到家里，面对正间、正北磕头。这里挂“竺子”，上添历代祖先的名讳，相当于供奉历代祖先的牌位。
一边磕头，一边嘴里念念有词：“给祖先磕头”“给大爷磕头”“给大娘磕头” 。三个头后，礼成。
——再说一遍，此刻受理的对象，是家族的历代祖宗！恨不得从第一代开宗先祖到最近逝去的长辈都一起拜到，这，属于人类特有的血缘祭祀崇拜。
低等动物间有类似现象吗？貌似也有，老话说“狐死必首丘” 。
老乔从小就对传统年节的繁缛礼节具有反叛意识，面对家父年三十“接灶”，初二“送年”，朝着西南空中烧纸，磕头，我和弟弟却常常梗着脖子，糊弄不跪。
如此的记忆并不久，到后来，仪式越来越简单，即便是老爹，也只剩朝着西南空中的一比划了。
我觉得，在山东人的跪礼之中，实际上还承载许多对先祖赐予自己血脉的感恩，对冥冥之中未知神灵的敬畏礼数，还有，一种慎终追远的人类情怀。过去一年的忙碌，奔波，离弃…在这双膝跪地的一拜中，统统消弭，就往不咎。
待到起身，一元复始，万象更新，又开始奔向新的征程了。
“那啥，爷奶公婆，我忙去了，明年春节，回来再给你们磕头…”#春节# #疫情下的的第三个春节# 下图，老乔虎年初一，祭拜中华先祖，中国祖庭——尧陵。

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