周总理深知《五牛图》的历史意义和文化价值,于是,在中华人民共和国成立之初国家财政紧张的情况下,还是给文化部下达了批示:首先,火速派专家赴港鉴定真伪,如系真品,立即购买;其次,派可靠人员专门护送,确保国宝安然无恙 。
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经过多次交涉,最终以6万港币买下,并交北京故宫博物院收藏 。名画虽然回归祖国,但经历了颠沛流离,画面上蒙满了尘垢,伤痕累累,更有大小洞蚀数百处 。1977年1月28日,《五牛图》卷被送到故宫博物院文物修复厂,由裱画专家孙承枝先生主持修复 。
经过淋洗脏污,画心洗、揭、刮、补、做局条、裁方、托心等步骤,接着补全了画心破洞处的颜色,再经镶接、覆褙、砑光等,以宣和式撞边装裱成卷 。八个月后,化腐朽为神奇,使这幅珍贵的艺术品恢复了它本来的面目,名画重又焕发生机 。
历代名人专家研究《五牛图》认为,此作品并不是单纯的畜兽画,而是有深刻的内涵寓于其中 。画家以牛的朴实雄健,来传达一种注重实际、任劳任怨的高尚品格,是以物寄情的典型之作 。
韩滉在青年时代经历了安史之乱所造成的社会动乱和民不聊生的苦难岁月,他继承了父亲韩休的风范,关心民生,崇尚简德,于是在《五牛图》中倡导鼓励农耕之意,更有风调雨顺的祈求和憧憬 。
《五牛图》是一幅纸本设色画,画中的五头牛从左至右一字排开,各具状貌,姿态互异 。一俯首吃草,一翘首前仰,一回首舐舌,一缓步前行,一在荆棵蹭痒 。画面上的五头牛形态各异,一派和谐安宁的盛世景象,体现了中国人和谐统一国泰民安的最高祈愿 。
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现代的人更根据牛的形象和精神,赋予五牛新的寓意 。《五牛图》中的第一头是拓荒牛,第二头是好运牛,第三头是招财牛,第四头是旺家牛,第五头是如意牛 。
此外,《五牛图》还有辟邪、祛毒之说,并有"福牛纳福"、"禄牛纳福"、"寿牛纳福"、"禧牛纳福"、"财牛纳福",取自中国传统文化中的"福禄寿禧财" 。
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中国画中的牛有事业兴旺,财源不断吉祥的寓意,有开运祈福调理风水的功效,五牛图更是五牛齐聚,五福临门 。
现在自主创业的人越来越多,很多老板也开始喜欢用国画装饰经营场所,尤其牛的国画也比较符合现代人创业的心境,既有勤勤恳恳的努力,也有牛气冲天的期望 。
红梅工笔佛画也正在为一位朋友经营的酒店创作五牛图,查资料时才发现牛在国画中的寓意这么牛,也才分享了两篇过于牛题材国画的文章 。
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