「华南城说书」中国文人诗歌创作的第一个高潮，建安文学有一首诗

有一首诗，在中国几乎老少皆知，我说的是这首《七步诗》：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（《世说新语文学》南朝宋刘义庆）
七步诗创作于三国时期曹魏政权，作者是曹植，就是那个李白《将（qiang）进酒》中“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”那个陈王曹植。据说是魏文帝曹丕想逼死对自己有威胁的弟弟曹植，因此令其七步成诗，才思敏捷的曹植果然七步诗成，诗的内容通俗易懂，作者内心的悲愤溢于言表。不过这个故事似乎只是传说，因为这种手段在政治上过于幼稚，不大可能是真实的故事。

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上面提到了曹丕、曹植，他们的父亲就是三国时期著名的枭雄曹操曹孟德。三国时期是一个英雄辈出的年代，刘备玄德、关羽云长、张辽文远、周瑜公谨，桃园结义、官渡之战、赤壁之战等等，一个个耳熟能详的人物与故事流传至今，让人为之着迷，为之热血沸腾。我们的好邻居日本人对三国故事也是出奇地迷恋，据此创作了一系列漫画作品，三国题材的游戏国内国外更是层出不穷，相信应该没有几个人没有玩过吧。我们上大学那会，一个宿舍的都玩过三国群英传，也有玩三国志、三国无双的。但是这些都是娱乐产品，其中的人与事，与历史事实有较大出入。比如曹操，我们的教科书给他冠的称号是就政治家、军事家、文学家，没有错，文学家，不只是曹操，曹氏父子三人都是诗人。以曹操父子三曹、建安七子、蔡琰（文姬）为代表的建安文学是中国诗歌史上文人创作的第一个高潮，这一时期，诗赋文的艺术水平都有新的突破，尤其是诗歌，吸收了汉乐府诗歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的风格。
【「华南城说书」中国文人诗歌创作的第一个高潮，建安文学】这一时期虽然是在汉献帝建安年间，但实际上是在曹氏势力统治下。经历东汉末年黄巾起义、军阀混战，加上天灾频发、瘟疫流行，到了三国时期，人口由东汉末年的5600万减少到不到一千万，十室九空。 “出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。 ”（王粲《七哀诗》）邓艾灭蜀时，整个蜀地在册的人口只有94万，只有现在一个四五线城市的常住人口数，可以想象战争对社会的破坏，就这94万口还要养兵10万、官吏4万，古代生产力又低下，民众的负担之重可想而知。像曹操这种胸怀天下的枭雄，有雄心壮志，也有对动乱时代的哀叹， “曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗” ，（唐元稹）他的诗歌自然梗慨多气、质朴刚健，而建安七子或多或少受了曹氏父子的影响。

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建安文学继承了汉乐府民歌的现实主义精神，是动荡的社会现实的真实写照，这种“慷慨以任气，磊落以使才”（南朝梁刘勰《文心雕龙》）的文风，对两晋至于盛唐，都有深远的影响，诗仙李白有诗“蓬莱文章建安骨”来赞美建安文学，可见其对后世的影响。
来看看曹孟德的诗：
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》）这是老酒桶对人生苦短的忧叹，杜康是中国酒神，据说是发明酿酒的人。有意思的是古希腊神话中也有一个酒神叫狄奥尼索斯，罗马人叫他巴库斯，此君多次出现在文艺复兴后艺术家的作品中。看看曹操这首诗是不是和初唐诗人陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）还是有些相似之处？
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。（曹操《步出夏门行龟虽寿》）这是作者表达老当益壮，锐意进取的精神，相当积极。