『史书今古』汉晋年间的选官制度，何以愈发倾颓？，从察举征辟制到九品中正制《贞观政要》中说：“为政之要

《贞观政要》中说：“为政之要，惟在用人。 ”
【『史书今古』汉晋年间的选官制度，何以愈发倾颓？，从察举征辟制到九品中正制】诚然，无论是政权、集团乃至国家，其强盛的因素之一，便是看其有没有掌控多数人才。因此在历朝历代中，古代帝王对选拔人才也无比重视。因此在不同历史时期，朝廷选拔人才的方式与标准也自然会有所差异。

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但总的来说，可分为四个阶段：
先秦时期——世禄世卿制，选拔标准——血缘关系；
两汉时期——察举征辟制，选拔标准——德行孝道；
魏晋南北——九品中正制，选拔标准——家世才名；
隋唐以降——科举考核制，选拔标准——唯才是举。
话说如此，从两汉到魏晋时期，虽说朝廷选官制度发生变化。但从实质上来看，也不过是“换汤不换药” 。换种角度来说，魏晋南北朝一度陷入战乱多年，未尝不是受这种选官制度影响。一、两汉察举制的流弊
两汉选官制，主察举，次征辟。
所谓察举制，便是先考察后举荐。州郡上的地方长官，每年都需要在辖内选拔人才，然后向朝廷递交名额。这还是朝廷的一项硬性规定，州郡长官不举荐，是要受到一定责罚的。

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可以看到，朝廷选拔人才的主要来源，便是来自于地方州郡长官的举荐。察举制分茂才、孝廉、明经等科目，对人才有一定的门槛要求，但并非太高。而反观征辟，则主要针对一些名气大的清流才俊。
征，即皇帝征召。如文坛大佬、德高望重的长者，汉代帝王便会亲自将其征召入朝，并且给予优厚的政治与经济待遇。但对这些被征召的人来说，他们已经具有一定名气与社会地位，因此他们有权力拒绝皇帝的征召。有意思的是，一些名士在拒绝皇家征召后，其名气不减反增。
辟，即地方长官与朝中重臣特有的权力。他们有开府治事之权，因此可以挑选一些人才，辟他们入自己的府中做事。刘备曾被曹操加封为左将军。刘备在荆州、益州时，都打着左将军开府的名义辟了很多才子为自己所用。
上述可见，察举征辟制有一定局限性：
其一，举荐人才的权力大多掌握在少部分人手中。
其二，州郡长官选拔人才时，最看重名气，很少看重才能。
也就是说，一个才子想要做官，便必须扬名；在这之后，他还需要获得州郡长官的认同。这么一来，东汉时期的士族都涌现出了一两个特点：一是注重名节，不乏有人沽名钓誉；二是喜欢拉帮结派，搞朋党之风。

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时间一长，朝中大权便被这些名士掌控了。或许“盛名之下无虚士”这句话有几分道理。但仔细想来，只以名节来标榜自己的东汉官员，能做实事的人，真的有很多吗？恐怕，不尽然也。在多数情况下，这些人只是一些清谈误国之辈罢了。二、九品中正制的扬弃
建安二十五年（220年），曹丕篡位称帝，改国号为魏，大汉王朝四百年国祚就此终结。可随着曹氏登基，一个问题接踵而来：士族集团对曹氏一族的做法愈发不满。
因为曹操执政时，曾对士族集团多有打压。比如说，曹操擅杀名士，孔融、崔琰、杨修等人之死，皆让士族集团很是不满。曹操还改革军制，推行屯田，这让士族豪强的军事、经济资源都遭受到了不同程度的打压。

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最重要的是，曹操想要打破士族垄断的局面。因为他反对“唯德是举” ，而是提倡“唯才是举” 。因此在曹操当权时，有很多寒族出身的才子得以进入仕途。也正因如此，这些人才反而都成了曹氏一族的坚定拥护者。