麻衣相法怎么改善运势麻衣相法详解(图文) _麻衣相法详解

《麻衣神相》中说:“身凸心必燥，心宽气必和” 。也就是说，假如你的身子生得凸起的话，则主内心容易急躁。故此，心境要放宽些才好，因为心宽了，气就和顺了。
2、少言寡语
人之祸福，全凭自招，尤其是要管好自己的嘴巴。假如一个人性格沉稳，言语不多，虽然有时可能会吃点亏，最终可以获福。故此，《神相》告诉我们：深沉言语少，终是福来多。
3、刚柔相济
世间之人，每个人总想成就一番事业，自然会心理装着建功立名。但是，这个心有刚有柔，最好刚柔相济。也就是说，该刚的时候才刚，该柔的时候一定要柔。故此，要细心理解《神相》中说的：“心思立功名，此心有刚柔”这句话。
4、亲近君子
《神相》中说：“慕善近君子，美食分与人” 。就是说，我们如果希望行善，有一个好的结果，应该亲近那些道德水准高的人;同时，不要吃独食，有了利益就藏着、掖着，生怕别人知道;而是要懂得与人分享，这样才会有朋友。
5、远避小人
对于道德水准不高的人，常常阴人使坏的人，人们习惯称其为“小人” 。不过，大家要知道“小人”不小，常常可能会具有一定能力;但心术不正，干起坏事来也有“板有眼”，不可小嘘。因此，最好的办法，就是远离和避开。同时，对它们的言行，不要加以评论，也不要接触。这样一来，你要做什么不想让别人知道的善行，也就方便的多。故此，《神相》中说：“不评近小人，行阴德方便” 。
6、治家有方
儒家说一个人一生的责任，就是“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下” 。这里把治家放在治国的前面，显然，是有特殊意义的。这就是说，当一个人一个家都管不好，咋能治国呢?但是，治家需要方法，也要才干;更要有规矩与法度。
另外，要培养子女的怜悯心。比如，对待有人乞讨，寻觅食物的人，要施舍，至少不能厌恶。这样既可以培养子女的怜悯心、慈悲心;同时，也让子女懂得人生艰辛，家败了也会与别人一样，懂得珍惜家庭。因此，《神相》中说：“能治家有法，不厌恶乞觅” 。
7、克己利人
《神相》也说：“能克己利人，不逐恶贪杀” 。也就是说，一个人对自己要求严格一些，对待别人要宽容一些，尽量让别人有所收获;更不能追逐和放纵自己，让自己的恶性溢出，甚至追随恶人，贪婪嗜杀。祸福自招，因果循环。
8、闻事不惊
听闻到意外之事，要泰然处之，莫要惊慌失措;因为，这样，你就办不好事情。同时，在与人交往中，莫要失信于人。《神相》中是这样说的“闻事而不惊，与人不失信” 。
9、不易行装
《神相》说“不易行改换，夜卧变睡着” 。这里的“不易行改换”，有人认为是不改变自己的操行，有人认为出行不改换行装。但结合上下文来看，可能作者谈的是出行问题。就是说，假如你出行，能够做到不改变行装，睡觉能躺下就睡着。这句话，看起来平淡无奇，实际上，假如你真能做到躺下就能睡着，心理肯定是安静的，很了不起的，利于养心的，尤其是出行的时候。
10、见人不僧怒
这句话前面还有“马上不回顾” 。这就是说，出行不要东张西望，莫要事事都好奇;见了人，也不要露出不喜欢，什么都厌恶的表情。不然，不仅不利心的静养，同时，也容易招惹事端。
11、做事要周密
“做事务周匝”，这是《神相》交给我们的养心法。一般的理解，养心主要是静，少思少虑。这里要求做事要周匝，不是要很用一番心思吗?这就是《神相》养心观，与众不同的地方。因为，一个人，生活在这个世界，必然要去做很多事情，自然需要用心。因为，如果你考虑不周，思维不严谨，事情做不成功，就会浪费心力，甚至形成烦恼。一切都要从实际出发，先考虑清楚，以后就省心了。
12、莫文过饰非
“不文过饰非”，就是事情的对错，要讲原则;对就是对的，错就是错的，尤其是对待自己的错误，不要轻易放过，甚至加以掩饰。因为，自己会心不安，同时，这样一来，自己就不会去总结经验教训，于己无益。
13、知恩莫忘
古言有云：“点滴之恩，当涌泉相报” 。知恩图报，是每个人都必须具有的善行。假如你受人恩惠，过了就忘了，即使别人不图回报，但给其他的人的感觉，就不好了，以后，再遇到同样的事情，谁能帮你呢?

麻衣相法怎么改善运势 麻衣相法详解(图文)

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