太多人的人生过程是这样的: 糊里糊涂地长大,浑浑噩噩地活着!

今天 , 我给大家讲一个有趣的故事 , 然后再从这个故事里抽象出一个有意义的道理 。
有一个主人 , 养了一头驴 , 这个驴长大以后 , 它的任务就是拉磨盘 , 主人就让驴每一天都绕着这个磨盘转干活 。
太多人的人生过程是这样的: 糊里糊涂地长大,浑浑噩噩地活着!
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有一天 , 主人突发奇想 , 想看看驴对磨盘有什么反应 。 他就给这磨盘上放了很多玫瑰花 , 把这个磨盘妆点得非常漂亮 , 然后让驴绕这个磨盘转 。
转了几个小时以后 , 主人就问驴:你今天感觉到和昨天有什么不一样吗?驴说:一样的 , 都是绕着磨盘转 。
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主人心想:哎呀 , 玫瑰花的香味儿 , 驴没闻见 , 玫瑰花的美丽它也没看见 。
一般来说 , 驴子绕磨盘转的时候 , 眼睛是被蒙住的 , 因为主人怕驴看见吃的东西以后 , 停下来不转了 , 就在这儿吃东西 , 所以把它眼睛蒙着 , 嘴也是被套住的 。
第二天这个主人 , 又用钻石把这个磨盘装点了一下 , 钻石在太阳底下明光闪闪 , 这个驴就老老实实地绕着这个磨盘转 。
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到了天黑 , 活干完了 。
主人对驴说:你今天感觉到有什么不一样?驴说:一样 , 今天和昨天一样 , 昨天和前天一样 。
主人就纳闷了:玫瑰花 , 它闻不见 , 看不见 , 钻石镶嵌的磨盘 , 明明发生了变化 , 它也感觉到没什么变化 。
主人百思不得其解 , 他就去问一位老者 。 他问:老人家啊 , 我给磨盘上装点了很多玫瑰花 。 驴竟然说和前几天的一样 , 我又用很多钻石妆点这个磨盘 , 驴又说跟前一天一样 。 驴为什么对玫瑰花和钻石没有感觉呢?
老人家笑着说:难道你不知道它是一头驴吗?如果这个驴对玫瑰花钻石有反应 , 那说明它是一头一般的驴 。 如果它没有反应 , 说明它是一头蠢驴 。
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这个主人才知道了 , 其实他养了一头蠢驴 。
这个故事好像听起来跟我们没有太大的关系 。 但是一位哲人说过这么一句话:“绝大多数人 , 都是在没有了解自己之前就死了” 。 这个哲人是谁 , 大哲学家苏格拉底 。
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还有一个没有苏格拉底这么伟大 , 但是也是一位很有智慧的哲人 , 他说过:世界上的人 , 大多数都是糊里糊涂地长 , 浑浑噩噩的活 。
糊里糊涂地长 , 浑浑噩噩地活 。 人先是长 , 其次才是活 , 当然长的里面也有活的成分 , 活也有长的成分 , 最少你智慧在长 。
这个哲人为什么这样说:糊里糊涂地长 , 浑浑噩噩地活?
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那我们来看前面这头驴 , 它的眼睛是蒙住的 , 它看不到光亮 。
罗丹的弟子 , 获得诺贝尔文学奖的黎巴伦大作家纪伯伦说过:现代人是睁着眼睛的瞎子 。
太多人的人生过程是这样的: 糊里糊涂地长大,浑浑噩噩地活着!
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还有一位圣贤说过:你们若觉得自己看见了 , 你们就瞎了;你们承认你们瞎了 , 你们就看见了 。
这个话里边智慧太大了:“你们说你们看见了 , 你们就瞎了 , 你们承认你们瞎了 , 你们却看见了 。 ”
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大家揣摩这句话 , 说你们承认你们看见了 , 你们其实被自己看见的东西蒙蔽了 。 你根本没有看到真相 , 没有发现真谛 。 你看的都是一些幻相 , 你看不到本质 , 你看不到幻相底下的真理 。
所以这位圣贤说:如果你认为自己看见了 , 其实你就瞎了 。 如果你觉得你瞎了 , 你就看见了 。
瞎了是什么?就是我们承认 , 我们看到的是表面 , 我们其实没有看到本质 , 我们需要重新看 。 重新看 , 就不是用肉眼了 , 是用灵眼 , 用属灵的眼睛来看 。
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属灵的眼睛就是超越感觉器官 , 在精神领域对问题进行深加工的眼睛 , 这叫属灵的眼睛 。
在成长过程中 , 我们有没有目标 , 我们有没有计划 , 我们有没有行动力 , 我们有没有自律?
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如果你有确定的正确的目标 , 有严密的合理的计划 , 又有行动调动力 , 又有很好的自律精神 , 你怎么可能会失败 , 你怎么可能活得不好?