元宵节源流及风俗元宵节的风俗有哪些( 二 ) _小知识

中唐后，元宵节更发展成为全民性狂欢节。唐玄宗开元盛世时，长安灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型灯楼，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会在规模和灯饰的奇幻精美上更胜于唐代。唐代的灯会是“上元前后各一日” ，宋代又在十六之后加了两日。王安石《上元戏呈贡父》诗云：“车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风。别开阊阖壶天外，特起蓬莱陆海中。尽取繁华供侠少，只分牢落与衰翁。不知太一游何处，定把青藜独照公。”辛弃疾《青玉案·元夕》描写了宝马雕车、拥金戴翠的美女、成千上万的市民都在兴致勃勃地观赏令人陶醉且迷人的灯景：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”

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到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观，不过日期缩短为5天，《燕京岁时记·灯节》载：“自十三以至十七均谓之灯节，惟十五日谓之正灯耳。”
清乾嘉时候，李调元曾写三首成都观灯诗，其一，《正月十四日至成都是夜观灯》：“试灯节届渐闻声，次第鳌山压锦城。十字楼头星共灿，万家门口月初明。管弦奏处莺吭滑，帘箔钩时翠黛横。老病连年游兴浅，衔杯谁与话衷情。”
其二，《元宵》：“灯遇元宵尽力张，暗尘滚滚逐人忙。烛天火树三千界，照地银花十二行。宝马长嘶成队醉，油车细碾遍街香。谁知月到团圆夜，早已微销一线光。”
其三，《十六日夜再观灯》：“明日留君君漫猜，残灯尚可酌金罍。龙经烧尾犹蟠舞，马为抽心却倒回。玉漏频催门渐掩，金吾收禁户长开。倚栏听得游人说，明岁还邀旧伴来。”
猜灯谜
灯谜春秋时代就有，那时叫“隐语” ，到汉魏时才开始称为“谜” 。
南宋时有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜灯谜，让元宵节的气氛热闹而温馨。
由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”（也叫文虎），如果赏灯者猜出谜语，就将纸条取出，然后找灯笼所有者确认答案，猜对的话，他们就可以领取一份小礼品。
因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

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会情人
元宵节是一个浪漫的节日，可以说是地道的中国情人节。
封建的传统社会年轻女孩平时不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节未婚男女正好借着赏花灯顺便为自己物色对象，男女情人也借此相会机。
欧阳修的《生查子·元夕》一词云：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”这首词表达了元宵夜不能再见意中人的遗憾。
辛弃疾《青玉案·元夕》把元宵节观灯时见到意中人的欣喜与激动描写得淋漓尽致：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

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迎紫姑
古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，名曰赛紫姑神（又曰卜紫姑神），占卜蚕桑，并占众事。
传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之，妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，像对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动。

元宵节源流及风俗 元宵节的风俗有哪些( 二 )

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