【爱历史】《资治通鉴》70：二代们的一生有人兜底，普通人的际遇没有奇迹

材料（可略过，直接看白话）：
初，孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。吴太子博争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之。遣其丧归葬，至吴，吴王愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。
白话：
当初，孝文帝在位时，吴国太子进京朝见文帝，得以陪伴皇太子饮酒、博戏。吴太子在博戏过程中与太子争棋路，态度不恭；皇太子就拿起棋盘猛击吴太子，把他打死了。
朝廷送他的灵柩回去安葬，灵柩到达吴国，吴王恼怒地说：“天下都是刘氏一家的天下，死在长安就葬在长安，何必送回来安葬呢！”吴王又把太子的灵柩送回长安安葬。
文说：
1.
汉文帝刘恒安排吴太子刘贤陪伴皇太子刘启，目的是让俩堂兄弟搞好关系，借此拉拢吴国。
因为刘恒是功臣集团搞定吕氏外戚之后，为了保证继续大权在握，继而推举出来的弱主，合法性和实力都欠缺，至少逊色于彼时的齐王刘襄，所以，刘恒要坐稳皇位，一是要粉碎功臣，摆脱掣肘，二是要压制其他诸侯。
但在对待诸侯问题上，刘恒是清醒的，诸侯势力不可能一举击碎，只有分化，拉一打一。于是，我们看到了刘襄壮年莫名病死，刘长不堪折辱自杀，再是文帝安排刘贤陪伴刘启。

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刘襄和刘长，一个是高帝长孙，一个是高帝儿子，都是有继位合法性的实力诸侯，这样的角色对于刘恒来说，死的更让他放心。而吴国虽是强藩，但吴王刘濞一支是高帝兄长刘仲的后代，并没有继承皇位的希望，所以这样的诸侯是可以拉拢的对象，只要在利益上给予足够保障，谁做皇帝对他们来说都差不多。
说白了，文帝的安排，就是政治投资。进一步说，感情培养到位了，至少能保证皇权迭代时，吴国不被别的诸侯带偏节奏闹事；退一步讲，万一皇室再出现动荡，吴国还可以遥相呼应，作为外援。
而且削藩已经是大趋势，文帝时期已经开始了逐个击破版的削藩策略，将来这件大事也要交给刘启来做，那么搞好和吴国的关系，就有利于刘启对其他藩王搞逐个粉碎的时候，吴国不唱反调。不奢求吴国是队友，只要别是敌人就行。
文帝是深谋远虑的，只可惜，刘启把他老爹的这一手帝王心术给玩儿砸了，不仅感情没培养出来，还把刘贤的人给弄没了。
2.
年轻时候的刘启，是真冲动，情绪控制力差，只求一时爽。其实，这就是做事情不考虑后果，再往深了想，可以说刘启压根没想过为什么老爹要安排刘贤陪他，没搞明白其中奥妙。
没有思前，又如何想后。
年少的鲁莽和无畏，是因为无知。

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解释一下：一是因为经历太少，没遇到更狠的人毒打他一顿。这跟刘启自小的生长环境有关，因为有个皇帝老子，所以其他人都忍他让他甚至怕他，而人性又是天生自恋，所以这很容易给刘启造成自己本就天下无敌的错觉，容不得有人冒犯。直到遇到刘贤这样的人，挑战了他的自恋，当这种虚无的自尊心作祟，而自己又不明白事情的重要性时，就任由暴怒迸发。
二是因为教育不到位。天才在某种意义上是存在的，但即使是天才也需要引导和教育。刘启在这方面似乎欠缺。想一想刘恒是何许人？异常小心谨慎，被人顶撞那是小场面。可刘启却连几句恶语都容他不下，这就是教育缺失。
或许是刘启生于深宫之中，长于妇女之手，少有机会向刘恒亲身学习，又或许是刘恒对曾经历经磨难的自己的一种代偿，刻意给刘启营造顺境，总之刘恒对刘启的言传身教是不足的。
试想一下，唯一一个能约束刘启的人，都没有起到管教作用，那么刘启当然会在无法无天的路上一路狂飙。最终干出了怒杀藩国太子的事情。
而且刘启捅了这么大个娄子，事后也没见刘恒对他有什么处罚，可能连个训斥都没有。这是什么？溺爱啊。
3.
同理，被刘启弄死的那位爷，也是一样。经历太少，太单纯了，对人和事的认识尚不到位。在没有老爹吴王陪同的情况下，自己独自来到京城，还敢不给皇太子面子，这很目中无人了。估计在吴国地界上，类似的事情没少发生，只不过挨打的都是对方。这其实算是吴王刘濞的错，他连提前动动嘴皮子，教育儿子在皇家地盘上应该低调，这一点都没做。过去的家教可想而知。