江山社■可以说,是这两个字才让他拥有了天下,刘备从一无所有到权倾一方( 三 )


之后 , 刘备在夷陵之战中惨败 , 黄权归蜀之路被阻 , 他被迫投降了吴国 。 蜀国收到消息后 , 立刻抓捕了黄权的妻儿 。 当官吏将这件事汇报给刘备时 , 刘备却说:“孤负黄权 , 权不负孤也 。 ”他命人立刻释放黄权亲眷 , 像从前一般礼遇之 。
此前 , 魏国曾谣传黄权妻儿已被刘备斩杀 , 但黄权听闻后却并不相信 , 他说自己深知刘备为人 , 他不会做出这样的事情 。 之后 , 没过多久 , 蜀国果然传来其亲眷被宽宥的消息 。
江山社■可以说,是这两个字才让他拥有了天下,刘备从一无所有到权倾一方
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刘备虽重情重义 , 但却从不因私情而徇私枉法 , 这一点在其处理君臣关系方面尤为明显 。
曹操和孙权二人虽喜招贤纳士 , 但却常有猜忌的毛病 , 像陆逊及荀彧这样的能臣 , 便是因为其猜忌郁郁而终 。 反观刘备 , 却似乎从没有这样的情况发生 。 无论是对待荆州老部 , 还是入蜀之后归附他的人 , 刘备都一视同仁 。 关张是其结拜的异姓兄弟 , 但在君臣关系方面他却毫不偏袒 , 不讲“山头”更不存偏见 。
就拿黄忠来说 , 他本为刘表麾下的部将 , 在赤壁之战后归顺了蜀汉 。 黄忠作战勇猛 , 为夺取汉中立下汗马功劳 。 刘备自立为汉中王后 , 便立刻封黄忠为后将军 , 与关羽、张飞及马超并列 , 丝毫没有忌惮其从前的身份 。 再说魏延 , 他本是义阳地方豪强 , 刘备入川后 , 他带着私人武装前来投靠 。
之后 , 因其有勇有谋 , 屡立奇功 , 刘备便将他升为了牙门将军 。 在自立为汉中王之后 , 刘备意欲将王府迁到成都 , 需要一位重将镇守汉中 。 此时 , 众人皆以为刘备会选择张飞 , 没想到他却提拔了魏延 。 消息传开后 , 官吏兵卒无不惊讶 , 可见其处事之公正 。
江山社■可以说,是这两个字才让他拥有了天下,刘备从一无所有到权倾一方
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在刘备提拔黄忠及魏延这两件事情上 , 便足以见刘备是个知人善用、处事公正之人 。
在刘备势力集团内部确实存在所谓的“刘关张”三人帮 , 说私人交情确实无人能与这二人相比 。 但是 , 刘备对关张二人却并没有所谓的特殊照顾 , 而是论功行赏 , 毫无偏私 。 从前 , 他命关羽驻守荆州并非出于私情 , 而是考虑到曹魏对其能力的忌惮 。 后来 , 刘备亲率大军伐吴也并非单纯求义 , 而是为夺回荆州 。
刘备的识人、用人之道始终是清醒的 , 他为了推进蜀汉大业 , 破格重用黄忠等人 , 这一点是诸葛亮都难以做到的 。 此外 , 刘备还在临终前叮嘱诸葛亮不可重用马稷 , 但诸葛亮却并未听从 , 后来果真吃了大亏 。 可见 , 刘备身上折射出的政治品格 , 与其自幼所处的文化环境 , 有着离不开的关系 。
儒家文化向来推崇“德治” , 即统治者须“以德服人” 。 虽然 , 刘备少时并不喜读书 , 但是 , 生逢乱世的他却早已明白 , 唯有儒家政治理念才是统治天下的正统思想 。 受此思想的影响 , 刘备十分重视自身品德的修养 , 一直努力树立贤德之君的风范 , 这也是其后来能广受百姓爱戴的重要原因 。
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刘备的这种政治品格虽打上了儒家思想的烙印 , 但时至今日依旧拥有十分现实的意义 。 从前 , 人们常将拥刘反曹当作封建正统 , 仿佛拥刘便是拥汉 , 这种思想如今看来却是有些浅薄 。 其实 , 客观来说 , 如今最有价值的探讨 , 应当是政治家应当拥有何种品格 , 这也是刘备这个人物拥有的永恒历史价值 。
参考资料:
【《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》、《三国志·魏书·武帝纪第一》、《三国志·卷三十五·蜀书·诸葛亮传》】