【爱历史】乾隆皇帝死活都看不上张廷玉，为何还要准许他“配享太庙”呢？

雍正十三年八月廿三日，清世宗雍正帝在圆明园内驾崩，临终前留下遗诏传位于皇四子弘历，是为日后赫赫有名的乾隆皇帝。同时，他还任命鄂尔泰、张廷玉、允禄和允礼四人为顾命大臣，更准许张廷玉和鄂尔泰配享太庙。据《清史稿·列传七十五》记载:
大学士张廷玉器量纯全，抒诚供职。鄂尔泰志秉忠贞，才优经济。此二人者，朕可保其始终不渝，将来二臣着配享太庙，以昭恩礼。

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在张廷玉之前，大清帝国还没有过汉臣配享太庙的先例。因此，当他得知先帝如此礼遇自己时，立即伏地痛哭并且发誓要肝脑涂地以报君恩，要竭尽全力辅保新帝。

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【【爱历史】乾隆皇帝死活都看不上张廷玉，为何还要准许他“配享太庙”呢？】所谓“太庙” ，其实就是皇帝的家庙，最早出现于夏朝，当时被称为“世室” 。商朝时期被称为“重屋” ，周朝时期被称为“明堂” ，进入封建社会以后才被称为“太庙” ，之后历朝历代都沿袭了这个称呼。
由于受到儒家思想的影响，以“忠孝”为主要特征的封建礼制逐渐深入人心，不断抬升了“太庙”的地位。饱读诗书的封建臣民，终其一生最高的殊荣莫过于“配享太庙” ，这是对于生平功绩的充分肯定。
虽然是少数民族，但满族对于祖先的祭祀和供奉同样极为关注。在努尔哈赤崛起后，把几乎所有爱新觉罗氏的祖宗陵寝都重新迁建，形成了清永陵；到了皇太极当政时期，将父亲努尔哈赤与叶赫那拉氏、乌拉那拉氏合葬，形立了清福陵；到了顺治当政时期，将父亲皇太极和博尔济吉特氏合葬，形成了清昭陵。以上的三处陵寝，被合称为“关外三陵” 。

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1644年入关统治中原后，爱新觉罗皇室分别又建成了两处大型的皇家陵墓，分别是清东陵和清西陵。与此同时，满人还将自己祖先的牌位都集中于太庙之内，享受后世之君和普天之下的供奉。
因此，能被放入太庙接受叩拜的封建臣子实在是少之又少。在大清帝国存续的276年间，被赐予“配享太庙”的臣子只有区区的26人。其中，满族占据了23人，蒙古族占据了2人，而汉族只占据了1人，他就是张廷玉。

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张廷玉（1672年10月29日——1755年5月19日），字衡臣，号砚斋，谥号“文和” ，安徽省桐城人。作为经历康、雍、乾的三朝老臣，他不仅是《明史》的总编纂官，而且还官至保和殿大学士和首席军机大臣，成为清朝唯一配享太庙的汉臣。
张廷玉出生于官宦人家，父亲张英是康熙六年的进士和幼帝玄烨的侍读学士。康熙亲政后，他开始平步青云，历任礼部侍郎、工部尚书和礼部尚书等六部要职，最后官至文华殿大学士。
童年时期，张廷玉专心在老家安徽桐城闭门攻读，并且还在父母之命和媒妁之言下迎娶了妻子姚氏。到了25岁时，他一步步通过科举考试成为了举人，丝毫没有辱没家族的门楣。
不过，就在张廷玉摩拳擦掌准备第二年的会试时，康熙皇帝却任命父亲张英出任会试的总裁官。按照朝廷的规定，考官的直系亲属必须主动回避，他不得不放弃了这次科考的机会。
继续苦读三年后，张廷玉终于在会试中得中，但是成绩却并不突出，仅仅位列三甲的第152名，被赐“同进士出身” 。而就在一年前，他的父亲张英已经官拜文华殿大学士。
按照张廷玉的这个成绩，基本上没有留京的希望，最多只能是从基层官员做起。但是，由于他出身相门，破格被留在了翰林院任职，也实现了父子二人同朝为官的佳话。

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当时，虽然正处于“康熙盛世” ，但国家隐藏的忧患已经渐渐显现。尤其是，众多皇子们已经成人，各自都聚集了或大或小的势力，相互结党的趋势初现端倪，虎视眈眈地盯着那把龙椅。

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久居中枢的张英已经发觉到异常，更是成为了各方都在积极拉拢的对象，稍有不慎就会满盘皆输。深谙进退之道的他，为了不使自己牵涉其中，也为了留下不贪恋权位的美名，竟在刚过花甲之年就以“身体不济”为由告老还乡了。