【爱历史】民国的中秋节，乞丐靠送“木鸭子”赚钱，送出的东西最后都哪去了

在中秋节，一些乞丐们曾靠“送鸭子”的方式赚钱，可凡是接过鸭子的顾客，几乎都会将鸭子返还给对方。至于其中的道理究竟是什么?如果您想知道，就让小编来为您揭秘:

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乞丐是一个特殊的群体，它是社会处于一定时期的畸形产物，是贫富分化严重的重要表象。一般来说，乞丐群体处于社会的最底层，故此经常会遭受别人的白眼，尤其是他们好逸恶劳的行为，更是令不少人反感。

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在大多数人的印象中，乞丐们的乞讨方式都十分的“简单粗暴” ，在看到路人之后，他们都会伸出一双手，直接说一些奉承之语进行讨要，甚至为了加大讨钱的成功率，居然还会毫无底线的直接称对方为“爷爷奶奶” 。
一般遇到这种情况，路人们都会嫌弃的走开，毕竟谁都不想施舍一位有手有脚却不思进取的行尸走肉。其实仔细想想也不无道理，即使是沿街乞讨，恐怕也需要展现出自己的可怜之处，引起路人的同情之心。

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钓鱼需要用鱼饵，行乞也需要使用一些“诱饵” ，而一些脑筋灵活的乞丐们，已经想出来一种超级实用的乞讨方法，他们选择“以物换钱”的方式，将行乞行为巧妙的包装为商业买卖。一些乞丐们在端午节来临之时，都会挨家挨户地送粽子，可乞丐们并不会包粽子，而是以竹叶包裹三角木头块的粽子模型以假乱真。施舍者看到假粽子后，基本上都不会与一个乞丐计较，反倒是笑呵呵地将粽子还给对方，以此表现自己的慷慨大方。乞丐们更是乐此不疲，此举既让自己讨到了饭食，而且还为施舍者带来“福利” ，真可谓是一举两得。

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既然端午节可以送出假粽子，那么中秋节自然也会出现“假月饼” 。 “假月饼”的外形几乎与真月饼无异，只是它的原料是木块，是由一件整木雕刻而成的。施舍者将月饼接过之后，自然要把玩一番，之后会感叹乞丐们的用心良苦，还会掏出三五铜钱，为乞丐的下一顿饭食买单。

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不过您可能并不知道，其实乞丐们乞讨的“终极大招”并非是做“假月饼” ，而是制作“假烤鸭” 。烤鸭也能做假?没错，并且乞丐们亲手制作的假烤鸭还能以假乱真，让施舍者们大呼上当。在中秋节时，乞丐们会找来一些篾条和纸张，将篾条按照一定的顺序排列为骨架，并利用胶水将其固定。在此之后，乞丐们便使用硬纸壳制成的塑胚套在骨架之上，再于外部糊上数层纸张，纸张多以桑皮纸为主。
一切工作完毕之后，接下来的工作便是在桑皮纸上涂抹一些颜色。一般来说，若是想要桑皮纸张上显现出鸭皮的颜色，最好的方法就是涂抹动物油，可动物油的价格实在太高，故此乞丐们往往会以较为便宜的香油代替。如此一来，鸭子便可以形、色、味兼具，几乎可以以假乱真，从远处观瞧，完全看不出任何的端倪。

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凡是有携带“烤鸭”登门的乞丐，主人家往往都不会将其赶走，甚至还会将其手中的鸭子接过来细细把玩一番，称赞乞丐的手艺之后，从衣襟中掏出一些铜钱将其打发走，算是观赏“烤鸭”的看票钱。当然，几乎没有人会不知趣的将乞丐手中烤鸭据为己有，毕竟糊一只烤鸭所消耗的成本也不小，突然断了乞丐的财路，实在是有些不道德。不过话说回来，即使真有人恬不知耻的将烤鸭留下，乞丐们也不会索要，毕竟假烤鸭的成本只是时间成本，其本身价值要远远小于一只真烤鸭。
乞丐群体的出现，在一定程度上反映了整个社会的发展状况。乞丐过节送东西的习俗，只是存在于古代时期，在今天的社会中早已经销声匿迹，毕竟现代社会的文明程度已经有了显著的提高，每个人都能靠自己的能力过上幸福的生活，乞丐群体也就自然而言的消失了。
参考资料:《中国丐帮》雷方著江苏古籍出版社出版