在罗贯中的三国演义中，特别是几次电视版三国演义放映之后，草船借箭、 _游戏世界

在罗贯中的《三国演义》中，特别是几次电视版《三国演义》放映之后，“草船借箭”、“借东风”、“三气周瑜”，“空城计”甚至“死诸葛气跑活司马”等等故事让人们津津乐道，妇孺皆知，诸葛亮成了一个无所不能，无所不通，上通神坻，地上全知，计无遗策，神机妙算的“神” 。
【在罗贯中的三国演义中，特别是几次电视版三国演义放映之后，草船借箭、】历史上的诸葛亮真的这样“神”么？诸葛亮年轻时自比“管仲”，从加入刘备集团到蜀汉的偏安，诸葛孔明其实就是个凡夫俗子，无半点“神”算。东汉末年天下大乱，群雄逐鹿，经过大浪淘沙，大部分诸侯都灰飞烟灭，只剩下了曹操、孙权、刘表、刘璋、刘备等人。曹操挟天子以令诸侯一统中原，孙氏父子兄弟励精图治占有了江东，刘备来到荆州投奔刘表，诸葛亮当时从琅琊迁居荆州，隐居在隆中，却时刻关心天下大事，和荆州及至江南名士交好，想择良木而栖。刘备在水镜先生指点下，得知“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”才三顾茅庐，请诸葛亮出山，孔明先生人生唯一浓墨重彩的《隆中对》就出台了，帮刘备找到了人生方向。可惜的是刘备却不知道孔明先生三分天下的战略思想，只不过是借用鲁肃的，孔明只不过贴了个自己的商标。
受任于败军之际，奉命于危难之间。刘表死后，曹操亲率大军南下荆州。刘琮束手投降，孔明无半点良策，后在鲁肃的力促下，孙、刘两家结成了联盟，周瑜在赤壁击败了曹操。所谓的“借东风”“草船借箭”在历史上根本就是子虚乌有。在刘备以后的事业进程中，孔明一直是个二流角色，刘备取益州是庞统在辅佐，占领西川之后刘备倚重的是法正、刘巴。公元219年七月，刘备自称汉中王，任命许靖为太傅，法正为尚书令，关羽为前将军，张飞为右将军，马超为左将军，黄忠为后将军。算上文臣武将诸葛排名十一位。试问一个经天纬地之才，从荆州到益州一路跟随，排名这么靠后，难道刘备眼瞎？毫无疑问不是的。
“伏龙、凤雏得一可安天下”这句话可谓妇孺皆知，这句话还有后半句：“子初、孝直若亡一人则汉室难兴。”子初就是刘巴，刘巴在刘备平定蜀中的过程中尽心尽力，让益州呈现一片繁荣景象。孝直是指法正，在刘备进功汉中，法正奇谋百出，深受刘备信任和敬重。后封法正为尚书令、护军将军。法正去世后，刘备连哭数日，被追谥为翼侯，是刘备唯一加封的，连关羽死了，都没有。法正是刘备夺取益州的最大功臣，是刘备最为倚重的人才。法正死后，刘巴接任尚书令。刘备当年三顾茅庐，把诸葛亮请出山，对孔明非常看重，关张不爽，备说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。”可实际上随着事业的壮大孔明被边缘化。特别是关羽被杀后，他们二人的军事策略已经分道扬镳。“三分天下”的设想是建立在拥有荆、益的基础上的，现在荆州丢了，三分天下计划也就失去了意义。当时刘备经过二年的军事准备，认为应该直取东吴，形成二分天下之势。即使兵败弥留之际，刘备想起了诸葛亮，进行托孤，也只把内政大权交接孔明，对外军事大权交给了李严。从以上我们可以看出，刘备不但不“言听计从” 。也只认定诸葛亮只是个内政帮手，从后面的发展来看，刘备是非常有识人之明的。只不过他没想到一介武夫的李严玩政治怎么可能是诸葛亮的对手，过不了多久，二个托孤大臣就变成一个了。
刘备临终前叮嘱刘禅:“汝与丞相从事，事之如父。”然而事实上，诸葛亮事无巨细大权独揽，北伐前夕，诸葛亮依旧把22岁的刘禅当作孩子，特派心腹“监管”，“后主益严惮之” 。诸葛亮架空了刘禅，他为什么这样做？“ 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 ”“ 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”从这几句话可以看出来:一个是他自己，另一个是刘备。要报答刘备的知遇知恩，没回报心里就难受。至于什么刘禅，还是别的人，根本没在考虑之内，终其一生，诸葛亮也在努力完成这个“小我”，完全没有半点国家大义。
在诸葛亮人生的后半期，急于北伐，六出祁山，都无功而返。不是他笨，非要拿鸡蛋碰石头，“明知不可为而为之”只不过都是为了那个“小我”，报知遇之恩。但打仗是打综合国力，他这样穷兵黩武、空耗国力、劳民伤财，造成了百业萧条、民有菜色。《三国志》这样评价诸葛亮：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”大意是肯定了诸葛亮在处理内政、发展生产的能力，但在军事上却是一大庸才。