“今大晋熙隆,六合宁静 。蜂虿止毒,熊罴辍猛,五刑勿用,八纮备整,主无骄肆之怒,臣无牦缨之请,上下相安,率礼从道 。朝养触邪之兽,庭有指佞之草,祸戮可以忠逃,宠禄可以顺保 。
“且夫进无险惧,而惟寂之务者,率其性也 。两可俱是,而舍彼趣此者,从其志也 。盖无为可以解天下之纷,澹泊可以救国家之急,当位者事有所穷,陈策者言有不入,翟璜不能回西邻之寇,平、勃不能正如意之立,干木卧而秦师退,四皓起而戚姬泣 。夫如是何舍何执,何去何就?谓山岑之林为芳,谷底之莽为臭 。守分任性,唯天所授,鸟不假甲于龟,鱼不借足于兽,何必笑孤竹之贫而羡齐景之富!耻布衣以肆志,宁文裘而拖绣 。且能约其躬,则儋石之畜以丰;苟肆其欲,则海陵之积不足;存道德者,则匹夫之身可荣;忘大伦者,则万乘之主犹辱 。将研六籍以训世,守寂泊以镇俗,偶郑老于海隅,匹严叟于僻蜀 。且世以太虚为舆,玄炉为肆,神游莫竞之林,心存无营之室,荣利不扰其觉,殷忧不干其寐,捐夸者之所贪,收躁务之所弃,雉圣籍之荒芜,总群言之一至 。全素履于丘园,背缨緌而长逸,请子课吾业于千载,无听吾言于今日也 。”张华见而奇之 。
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