【历史故事】司马懿高贵出身和“服膺儒教”修养，看不上曹操这种“阉宦之后”

唐代房玄龄等撰《晋书》有司马懿传记，即《宣帝纪》。一开始就交代司马懿的出生来历:其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。及周，以夏官为司马。其后程柏休父，周宣王时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏。

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楚汉间，司马仰为赵将，与诸侯伐秦。秦亡，立为殷王，都河内。汉以其地为郡，子孙遂家焉。自仰八世， ……帝即防之第二子也。宣帝纪可见司马氏来历非凡，司马懿世代荣耀出身。紧接着，直叙并通过几人的评价赞誉，写出其聪明过人:少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。南阳太守同郡杨俊名知人，见帝，未弱冠，以为非常之器。

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尚书清河崔琰与帝兄朗善，亦谓朗曰:“君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。 ”《晋书》对司马懿的智商多有肯定。这里只是其中一例。然后，再写其年轻时期先后两次被曹操征召的事。汉建安六年，郡举上计掾。魏武帝为司空，闻而辟之。帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。魏武使人夜往密刺之，帝坚卧不动。及魏武为丞相，又辟为文学掾，敕行者曰:“若复盘桓，便收之。 ”帝惧而就职。

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看来，二十多岁的司马懿已颇有名气，但由于其高贵的出身和“服膺儒教”的修养，自然看不上曹操这种“阉宦之后” 。因而前次直接拒绝了征召，第二次才被迫出山。同时，也可见其隐忍和深藏韬光的性格。曹操占取汉中后，司马懿献计趁刘备占益州不久立足未稳，趁势攻取益州。曹操没有采纳。关羽威震华夏，曹操欲迁都避之。司马懿劝不迁，再献计叫孙权偷袭关羽后背。

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【【历史故事】司马懿高贵出身和“服膺儒教”修养，看不上曹操这种“阉宦之后”】曹操听从，关羽败走。《晋书》记载略有不同:“帝(按指司马懿，下同)谏曰:“孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解。 ”魏武从之。权果遣将吕蒙西袭公安，拔之，羽遂为蒙所获。但是曹操也非等闲之辈，司马懿的为人他还是知晓并有所提防的:“察帝有雄豪志，闻有狼顾相……又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。

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因谓太子丕曰:‘司马懿非人臣也，必预汝家事!’”只是曹丕没有听，且和司马懿关系融洽。 “司马懿总共辅佐曹魏政权的四位君王，每次辅佐都有一个基本主题，既为曹魏建功立业，也使自己羽翼逐渐丰满，最终取而代之。 ”司马懿故伎重演，第三次装病，骗过曹爽，最终成功发动高平陵事变，彻底取得绝对地位和权势。