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深邃(深邃的眼睛)是什么意思
《道德经》:修身养性，无为而治，淡泊入世，做真正的君子。

人生的真道不在诗和远方，更不在特立独行的自以为是，而在平凡生活的“得过且过” 。
《道德经》说:挫其锐，解其争，分其光尘。
这就是道的存在状态，意思是:深刻，他仿佛是万物的本源，脱去他的锋芒，减少他的纷争，克制他的光辉，与他混在世间。
道没有一个具体的形象，它是万物的本源，但道不是独立于万物而存在的，而是渗透在世俗世界的细微之处。总的来说，就是和世俗混在一起，是“同一个尘埃” 。
在生活中，道无时无刻不在影响着我们。所以一个人要想真正感受到道，就要活在红尘中，在红尘中找到真正的道心，这不是一种野心勃勃的虚荣追求。

菜根潭有句话:惊喜之人，绝不会有大见识；如果你是个独行侠，那你要练很久。
一个过于标新立异、性格古怪、不善交际的人，不会有渊博的学识和出众的洞察力；一个人如果只知道修行名利，独来独往，必然没有长久的伦理。
在这个世界上，我们首先是普通人。太刻意追求特立独行的行为，只是自命不凡的虚荣心。这是一种违心的行为。失去的也是修身的核心。所有的哗众取宠都不能让你过上更好的生活。
而更好的人生，却不是刻意的自以为是，而是一种能在世间平和从容的智慧。
在这方面，苏轼是一个随时随地都能安心融入平凡世界的人。
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苏轼62岁被朝廷贬海南时，人生经历了巨大的变化。前几天还在朝廷身居高位，现在却被贬到这么偏僻的地方。
此时的海南空正下着毛毛雨，有点萧瑟。但苏轼不患此，不以前功自傲。而是与民同享桑麻之乐，不以文豪自居，不以曾经为荣，乐在平凡处。
苏轼和邻居相处得很好。邻居们觉得苏轼随和，就给他送点吃的。有一次，一位老人还送给苏轼一块御寒的布。
当人们听苏轼谈往事时，苏轼的脸上总是乐呵呵的，没有留恋过去的感觉，更表现出淡定面对当下贫穷的冷漠。
虽然当时海南的生活让老人难以适应，但苏轼却无动于衷，仿佛麻木不仁，有道家“我独闷”的感觉。

永远记住一个道理，人生真正的境界一定不在刻意追求的虚浮繁华，而在平淡淡泊的豁达，这才是道之源。
佛教徒常说:一颗平常心就是道。
真正的道，是活在俗世，从人间烟火味中悟道心的本源和真谛。
金刚经里，释迦牟尼平时会和大家一起施舍晚餐。饭后，他会收拾好衣服，自己洗碗，然后叠好衣服，擦掉座位上的灰尘，然后洗脚，开始打坐。
这是释迦牟尼佛宁静的心境，也是平凡的生活。
因为在佛教思想中，也认为平淡就是道，平淡就是佛法，那些把自己弄得像佛教徒，脑袋脑子怪怪的，不一定是真佛，因为那种不公平是佛家魔术里的一点道理。

更高的是平凡，最深刻的是平凡，所以道的心性是平凡的。

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