此后 , 《汉书·律历志》《后汉书·律历志》以及《周髀算经·二十四节气》等一系列文献 , 重新把“惊蛰”放在“雨水”之后 , 回到“二月节” , 恢复了《淮南子·天文训》的排序原貌 。
刘歆为什么要这样排序呢?就是因为这个“惊蛰” 。这样做的目的是什么?
“惊蛰” , 最早见于《大戴礼记·夏小正》:“正月:启蛰 。言始发蛰也 。雁北乡 。雉震呴 。正月必雷 , 雷不必闻 , 惟雉为必闻 。”?(其中的“启”字 , 为了避开汉景帝刘启的“启”字讳 , 《淮南子·天文训》改为“惊” 。)《夏小正》的理论依据是:正月必定打雷 , 雷声就会使冬眠的动物苏醒 , 所以叫“启蛰” 。应该指出 , 这是《夏小正》中唯一的提到与《淮南子·天文训》相接近的节气名称 。可以说 , 它还不具备完整的科学的“惊蛰”的内涵 。
感谢东汉学者班固的《汉书·律历志下》 , 其中保留了西汉末期刘歆《三统历》的说法 , 但是随即又用小字加以纠正 。《汉书·律历志下》中说:“诹訾 , 初危十六度 , 立春 。中营室十四度 , 惊蛰 。今曰雨水 。于夏为正月 , 商为二月 , 周为三月 。”?就是说 , 《三统历》把立春、惊蛰排在农历一月份 , 而班固则指出 , “惊蛰”在东汉时已经改为“雨水”了 。
对于刘歆编造《三统历》 , 仅仅依据一个“启蛰” , 制造一个不合科学常识的二十四节气 , 他的目的就是想通过复旧、为王莽篡汉制造舆论 。他的排序 , 后果很严重 , 使人造成了对二十四节气体系的误解 。《礼记注疏》中孔颖达解释说:“郑(玄)以旧历正月启蛰即‘惊’也 , 故云汉(按:疑指汉武帝《太初历》 , 已经失传)始以‘惊蛰’为正月中 。但蛰虫正月始‘惊’ , 二月大‘惊’ , 故在后移‘惊蛰’为二月节 , 雨水为正月中 。”?东汉大学者郑玄指出 , 把“惊蛰”放在“正月” , 这是不符合蛰虫冬眠的时间规律的 。
南朝宋代范晔编写的《后汉书·律历志》中 , 对刘歆《三统历》中的这个失误 , 加以改正 , 把立春、雨水放在一月份 , “惊蛰”排在二月节 。这样就拨乱反正 , 仍然采用《淮南子·天文训》名称、顺序和理论依据 , 并且一直沿用到今天 。
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