「书房记」他说的什么语言，黄帝的陵墓到底在哪里？，黄帝之谜：他从何而来黄帝的陵墓到底在哪里？

黄帝的陵墓到底在哪里？

文章图片
在上一篇文章中，我们说道：今天的中国人为什么自称为“炎黄子孙”？有兴趣的朋友，可以点击回顾一下。
清明节是华夏儿女纪念祖先的传统节日，形式是祭祖扫墓。也就是说，清明节是祭祖扫墓的日子。
今天是清明节，因为”疫情“的原因，一年一度的公祭”黄帝“的活动被暂停了，还好，现在可以”云祭祀“ 。
现传“黄帝陵”、“黄帝祠”、“黄帝城”、“轩辕庙”以及一切和黄帝有关的人文古迹都在诉说一个与黄帝的关系，这个问题人们已经感到手足无措。
黄帝到底来自哪里，已经成为千古之谜。
今天的“炎黄子孙”到底该向哪个”黄帝墓“祭拜？
黄帝从何而来？
司马迁在《史记·五帝本纪》中说：

文章图片
“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。 ”
司马迁这个说法很蹊跷，黄帝生活的时代怎么会有”公孙“这个姓氏呢。
”公孙“大概在春秋中晚期作为”公侯之孙“才出现在姓氏中。
黄帝到底从何处来？《史记》中没有记载，但《魏书》中有明确的线索。
《魏书·帝纪》所记“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子受封北土”等载录正在与今日的考古成果不断重合。
《北史?卷一》记载：“魏（北魏）之先出自黄帝轩辕氏，黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野……”1980年大兴安岭嘎仙洞北魏石刻祝文的发现证实大鲜卑山就是大兴安岭。鲜卑族自称为黄帝儿子昌意的后裔至少在这一点得到了证实。
昌意的后代，有一个叫王俭的人。他于公元前2333年，在辽东建立了古朝鲜王国。成为朝鲜人的祖先。
清楚了黄帝的身份，剩下来最大的问题就是黄帝到底是哪里人，黄帝是一个人还是一个群体，来自哪里，哪里才是黄帝的“轩辕之丘”？
司马迁说黄帝“逐水草而居”、“迁徙往来无常处” ，这一点应该没有什么问题，可以说明黄帝是游牧部落。

文章图片
黄帝从北方而来， “黄帝号有熊” 。
古代的号与国名有关，也就是说黄帝国号“有熊” 。
大兴安岭南麓与呼伦贝尔一带古称“秀荣” ， “有熊”与“秀荣读音相似，这个地名应该是黄帝活动期间留下的历史痕迹。
《魏书》中有”秀容界有池三所……清深不可测，相传曰‘祁连’池，魏言‘天池’也。 ”
可见，秀容就是今天的呼伦贝尔，那里有清澈的高原湖泊，在《蒙古秘史》中它被称为“天湖” 。
今天，流入呼伦贝尔的河还叫“统格里溪” ，那是蒙古语“天”的读音“腾格里”的异写。
黄帝的“黄”字，在早期甲骨文是胸前佩戴一块大玉石的人，这是远古文字的本意，也就是说，胸前那块珍贵的大玉佩名为“黄” 。

文章图片
那么， “黄”就是黄帝族首领的私物，黄帝就是胸前佩挂着黄的族人的帝。
这种解释可以在红山文化遗址出土的“勾云形玉佩”文物所吻合。
我们知道，红山文化发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于五六千年前，也符合黄帝生活的时代。红山文化北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。
今天的北京广安门桥北的蓟城纪念柱上，刻有出自《礼记》的一段文字：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。 ”蓟在古代是北京以为一代，包括呼伦贝尔区域。