曾仕强：为什么农村的人要比大多数知识分子更懂道理？历史|乾隆|外表|漂亮|叶赫那拉

读书意味着知识的传承，更是人类社会得以持续发展的必要途径。而这些知识的内容亦在不断总结、拓展、压缩，延续给下一代人。因此，读书对于人类发展的重要性不言而喻。

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一、真读书与“假读书”对于一个人来说，读书可以增加自身的知识储备，更好的去了解认知我们所处的这个世界，并且通过已有的知识去解读不为人知的世界本质。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这便是读书的本质所在。真正的读书人，他的目的往往是为了探索真理的宏图大愿，而这一类读书人亦最为人所敬仰，支撑他们的信念往往是坚韧不拔的。他们以毕生精力来丰富自己的知识，继而“继往圣之绝学，开万世之太平。”而读书与道理之间，读书的本质是在于“知书达理”，继而通晓周天之变化，明白万物之兴衰，为了人类的发展亦或者王朝的兴衰贡献出一份力量。

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“人间几多翻书客，难见读书人。”无论古今绝大多数读书人并不足以称之为“读书人”，只是“翻书客”罢了。究其本质这些人学习知识的目的并不在于知识本身所蕴含的道理，而是在于掌握这些已有的知识。由此也就有了曾仕强口中，“为什么农村的人要比大多数知识分子更懂道理？”这些知识分子读书的目的与初衷已经背离了“通晓天地至理”的本质，而是与个人的利益挂上关系，当然这也无可厚非。

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但是由此而造成的后果便是曾仕强所说的，在读书的同时这些读书人掌握了知识，却将其中的道理抛之于脑后。时至今日，我们社会之中并不匮乏这种现象，那些掌握了知识的学生毕业之后，那些知识似乎只是记在脑海之中，俨然无法与社会接轨派上任何用场，尤其是对于那些概念性的学科而言。究其本质便是在于这些人读书的同时，只是凭借着死记硬背将知识灌输进了脑海之中，却并没有领悟到其中的道理所在，因此终归只是别人的东西不属于自己。除此以外更有一些人“读书读傻了”“掌握知识之后变得麻木不仁”这些状况究其本质依旧在于知识的灌输之下，并没有开发出学生对于知识的理解，往往他们只能够看到表面的东西，而无法体悟到事物之间的真实道理。

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道理的本质在于明是非之曲直、晓自然之变化。无论人情世故亦或某一科学领域的知识都有道理可循。而读书的本质在于求知。所需要知道的便是“道理”。但是我们当代社会的教育方式是有一定“功利性”的，它的宗旨在于“培养社会所需要的人才”而并非我国古代教育之中的“培养知晓事物变化规律的人才”。由此当代社会大批量的生产大学生之后，这些人通常是只具备了相关知识，但是许多人并不清楚知识之中蕴藏着的道理。从为人处世来看，即便是学习人际交往专业的，往往也只清楚需要怎么做，却并不思考为什么这样去做。

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二、“尽信书不如无书”“书上说……书上说……”那么书上说的就一定正确吗？当今社会之中，最不缺乏的就是欺世盗名之辈，他们将前人知识牛嚼牡丹之后，并未加以消化转化为自身所有，感悟其中的道理所在。便通过自身并不具备科学严谨的目光，去创立学说、出书立著，继而令无数拜读之人深受其害。对于这些知识，我们可以去相信吗？与此同时，知识存在的本身并不等同于道理。一如前文之中读书是为获得知识，而知识也只是道理的承载物而已。但是一如许多书只是拼凑而来，并没有实质内容。有的只是也是如此，华丽的表面之下内容空洞，并不具备任何的道理。这些知识并不符合天地运行的至理，即便确有其事但是对于人类发展抑或着事物发展没有任何的益处。当然也存在着一些知识对于个人发展有着一定的短期效益，但往往这一类的知识是以涂炭众生、祸国殃民为代价的亦不乏建立在损害社会基础之上。

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而且，如今经由西方教育环境理念熏陶之下的知识，普遍是如同教育一般具有“功利性”。只是为了达成某一种目的，可以为人所用，而忽略了其中的道理。除此之外，对于不少人而言都有种，知识互相冲突的感觉。两种处于对立面的学说似乎都存在着一定的道理，但是似乎又都没有道理。当今的知识是驳杂的，在那些知识分子去掌握知识的过程之中，同样也会受到这些知识的影响，若是无法将其中的道理完全消化，那么便会积累在脑海之中不断的碰撞。那么总而言之，“尽信书不如无书”。我们在接受知识熏陶的同时一定要去探索知识存在背后的道理，而掌握其中的道理才是重中之重。而不能被知识的表面所影响，成为了承载知识却又不明道理的工具人。