风华绝代苏东坡：一代文宗，不过是他的一个标签点心|寻找|石磙|宝贝|农村

在历史长河中，诞生过太多璀璨的人物，他们像是一颗颗星辰，照耀着历史前行的道路，承载着伟大的历史。在这条长河当中，有太多的天才泯然众人，黯然失色，可是东坡苏轼，却始终闪耀着他的光芒。人们常说伤仲永，可仲永之才与苏轼相比，还真算不得什么。苏轼出身书香门第，文学世家，他的先祖是初唐大臣苏味道，父亲是大名鼎鼎的“苏老泉”苏洵。

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苏轼的才气，远非其他同代人可比，他天资聪颖，读书刻苦，少年时便已声名远扬。苏轼二十一岁那年，他的父亲带着他和弟弟苏辙参加科举考试。当主考官欧阳修看到苏轼的《刑赏忠厚之至论》以后，大加赞赏，他误以为这是自己弟子曾巩所作，为了避嫌，才将这篇文章位列第二。欧阳修得知真相以后，连忙去见苏轼，两人畅谈以后，欧阳修由衷的赞叹道：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。” （《苏东坡传》）苏轼没有辜负欧阳修的期望，不到几年，他就名震天下，成为大宋文坛的领袖人物。历代文人对于苏轼推崇至极，什么“唐宋八大家”、“宋四家”之类的赞誉，通通给他，一点都不吝啬。陈洵更是在《海绡说词》里称赞道：“东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。”

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一代文宗，这是无数文人一生的梦想，可是它对于苏轼来说，却未免落入俗套，因为只以“一代文宗”来概括苏东坡的一生，实在太过狭隘，它不过是苏东坡身上的一个标签而已，真实的苏东坡，不是一个文宗可以说的尽的。在文学领域，苏东坡是毫无疑问的天才宗师，他的词豪放不羁，个性独特，与辛弃疾同为豪放派代表，并称“苏辛”；诗清新豪健，辞藻华丽，又意蕴深长，与黄庭坚并称“苏黄”；散文豪放大气，行文自然，与欧阳修齐名；苏轼的书法造诣登峰造极，是“宋四家”之一；他还擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。就连常被人诟病的音律，陆游也替他正名道：“世言东坡不能歌，故所作乐府，多不协律。晁以道谓：“绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《阳关曲》。”则公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。”（《老学庵笔记》）可以说，在文学的各个领域当中，苏轼都做到了登峰造极，与他同时代的文人们，皆被他的光芒所掩盖，据传就连欧阳修都曾对他的儿子说：“记住我的话，三十年后没有人会谈起我。”

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不知是幸还是不幸，苏轼的气节和原则，让新党和旧党都不能容他，使得他屡遭贬谪，还差点丢掉性命。可是，如果朝廷真的一直将他留在京城，他可能只是一代文宗，但他坎坷的一生，却锻造出一刻璀璨的星辰——苏东坡。“乌台诗案”以后，苏轼被贬黄州，任黄州团练副使一职。实际上，这个职位并没有实权，其他官员还时常排挤打压他。苏轼身陷困境，心情郁闷，他多次到城外的赤壁山游览，但这反而使苏轼创作出《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作。在黄州时，公务之余，苏轼还带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计，而“东坡居士”的别号便是他在这时起的。就这样，伟大的苏东坡，诞生了。

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文人们只会清谈的不在少数，但苏东坡不是这样的清谈家，他为官时，便是百姓的父母官。元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士、知杭州。苏轼到任以后，发现西湖由于长期没有疏浚，淤塞过半，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏”，湖水逐渐干涸，不仅影响了城市美观，还对农业成产造成了严重的阻碍。苏轼到任次年，便着力疏浚西湖，他力排众议，动用民工二十余万，开除葑田，疏浚河道，修建三塔（今三潭映月）作为标志。苏轼还下令将挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有六桥相接，以便行人，这便是著名的“苏堤”。苏东坡一生中修筑过三条长堤，除杭州西湖的苏堤以外，苏轼还在颍州西湖和岭南西湖各自修筑了长堤，其中修筑长堤不少的花费，都是苏轼自掏腰包。苏轼的勤政爱民，让他深受百姓爱戴，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”。