『唐风宋月』夏禹废除禅让制建立家天下的真相：其实他背了很大一口锅( 二 ) 在好多人的认识中

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抛开神话因素不谈，其实各路水怪就是盘踞在各地的割据势力，尧帝晚年洪水浩荡，已经失去了对天下各地的控制，各地大小势力纷纷自立为王，自谋活路。而大禹治水的过程，便是剿抚并用，让这些势力服从他的安排，齐心协力，挖沟开渠，把水导入东海。伯益便是跟这些势力谈判的关键人选。他“能懂鸟兽鱼虫之语” ，其实是能听懂各地方言，进行有效沟通。他还指导这些土著势力种植水稻，土著们吃饱了饭，当然就服从尧舜禹的统治，不仅不闹腾，还会称颂尧舜禹益的功德。
因此大禹治水功成，跟帝舜汇报工作，专门称颂了伯益的功劳“与益予众庶稻鲜食。 ”老百姓能吃上新鲜稻谷，全拜伯益所赐。但是伯益的本领也仅止于此。会搞关系，善待百姓，可惜不会打仗。文治行，武功不行。所以他称帝不久，就被夏启把帝位抢走了，把他赶到了箕山。
这里就有个问题，为啥三代帝王，尧帝的儿子丹朱“不肖” ，干不过帝舜；帝舜的儿子商均也“不肖” ，干不过帝禹；而帝禹的儿子启却英明神武，把伯益干爬下了？

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其实一切都是禹生前布的局。
禹的老婆是涂山氏，禹治水功成，召集天下诸侯计功行赏，便是在涂山，因为是会集天下诸侯计功，才把涂山改成会稽（会计）山。计功之后，禹就驾崩了。由此可见，涂山氏一族是启的母族，也是大禹最嫡系的势力。据说涂山氏嫁给大禹，大禹每天出去干活，都不让涂山氏送饭。涂山氏怀了身孕，有一天大禹中午没回家吃饭，涂山氏关心大禹，就忘了大禹的叮嘱，带了饭送到治水一线，却发现大禹变成一只黄熊，正在奋力挖土。涂山氏大叫一声，掉头就跑，大禹随后就追，涂山氏变成了一块石头，大禹大喊，还我儿子，石头闻声裂开，迸出一个孩子，就是启。启的意思即为“裂开” 。
抛开神话因素不谈，应该是涂山氏难产而死，大禹把启放到母族抚养。大禹称帝之后，在涂山召集诸侯聚会，其实就是托孤，让天下诸侯支持启。防风氏恃功而骄，不仅迟到，不服大禹安排，而且出言顶撞，被大禹当场拉出去砍了。天下诸侯于是服了，纷纷表示，我们的君主是大禹的儿子启，不是别人。

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伯益称帝，天下诸侯都作壁上观，看夏启和伯益谁厉害。夏启带着母族涂山氏的势力攻伐伯益，伯益打不过，把帝位禅让给夏启，跑到了箕山隐居。天下诸侯于是一起朝拜夏启，夏启遂称帝建朝。
其实纵观历史，禅让制是逆历史潮流的反动做法。《史记》从黄帝开始写起，黄帝死后，孙子高阳即位，就是颛顼。颛顼死后，传给族子高辛，高辛死，传给弟弟放勋，也就是帝尧，一直搞的都是世袭制。帝尧在位，方才搞出禅让制来。帝尧为啥搞禅让？因为洪水滔天，他的儿子和亲信们都治不了，无奈之下，只好在民间找到了帝舜，以把帝位禅让给帝舜为条件，让帝舜挑起大梁。帝舜又重用了帝禹，其实也是以帝位禅让为条件的。帝禹出于惯性，也把帝位禅让给了伯益，伯益是帝禹的叔叔，颛顼的次子，鲧的弟弟。但是帝禹知道自己的儿子启比伯益更有能力，所以临终托孤，让启跟伯益日后争权。夏启不负父亲所托，把伯益赶跑，建立了夏朝，重启了黄帝以来的家天下世袭制度。
【『唐风宋月』夏禹废除禅让制建立家天下的真相：其实他背了很大一口锅】因此家天下世袭制度并非启逆流而动，恰恰是顺势而行。