「旧时楼宇雨」黄巾之乱和魏晋南北朝( 二 ) 众所周知

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魏晋士族
在镇压黄巾军的进程中，他们不断地攫取着中央的财富和力量，将自己发展壮大，在通过剿灭黄巾军进一步强大自己的武装，割据一方，最后又是为了扩大势力不断进行着兼并战争，造就了往后数百年的乱世。举个例子：河北袁氏，四世三公，在政治上影响力惊人。黄巾之乱时，袁绍、袁术两兄弟抓住机会，征兵剿贼，后来又是不断收编黄巾残部，并借着董卓乱政的时机扩充实力。由此，袁氏正式由政治势力转变为了军政实体，袁绍袁术更是一跃成为当时天下最强的两大诸侯，如果不是曹老板一手神操作剪灭了袁氏兄弟，这天下，或许就要改姓袁了。

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袁术袁绍兄弟先后为曹操所灭
士族在东汉时期不断地发展壮大。在地方上，他们的田庄土地连片存在，几乎是完全游离于中央之外的独立王国。刘焉废史立牧之策，更是直接给了他们割据一方的政治基石，天下割裂纷乱的局面就此形成，皇权遭到了空前的架空。纷乱已然注定，虽有曹操逆势而行，压制士族，强化中央威信，但曹操一人之力难以抵挡历史大潮的前进，到了曹丕时，士族力量已经难以遏制，陈群提出的九品中正制更是进一步稳固士族地位，士族此时真正成为了天下的统治者，皇帝只不过是他们的代言人罢了。
于是乎，天下原本就在黄巾军的影响下，生产力严重破坏，人口锐减，国家破产，皇权式微，刘焉废史立牧后，他本人获封益州牧之位，和他的儿子刘璋先后统治益州近三十年，天下诸侯并起争霸，士族扩大兼并，国家只能在这个过程中越来越虚弱，最后导致了三国鼎立、八王之乱、五胡乱华等等乱局的出现，分裂、战乱最终成为了这个时代的主基调。

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谢安淝水破前秦
所以，从因果上讲，黄巾之乱是之后的整个魏晋南北朝乱世之因，乱世是黄巾之乱的果。当中央被严重打击，皇权遭受到前所未有的危机时，士族所代表的“门阀政治”快速崛起，成为了造就乱世的根源。门阀倾轧之下，地方豪强游离于中央之外，国家分裂，中央虚弱，这就是门阀政治造就的恶果。整个魏晋南北朝时期，正是所谓的“上品无寒门，下品无士族” 。魏晋南北朝时大家熟知的一些名人，如魏晋之嵇康、陶渊明、王羲之、谢安，抑或是南北朝之谢灵运、鲍照、顾恺之，他们无不是士族出身。课本会告诉你陶渊明安贫乐道诗赋绝伦、王羲之书法高超入木三分、谢安淝水之战大破前秦、祖逖闻鸡起舞参军报国、谢灵运文章高绝才气傲人，却没有告诉你他们都是士族，他们都是门阀世家的子弟。
也因此，许多人说魏晋南北朝是一个令人绝望的时代，除了极少数能力极强的奇人能够打破阶层封锁（桓温、刘裕），大多数寒门只能被士族拒之门外，无缘青史留名。士族们犹如蛀虫一般附着在衰弱的国家身上，控制并不断侵蚀着虚弱的中央，他们内部之间又要互相争权夺利，争取最大的利益，此时，被中原王朝压制了四百余年的胡人早已磨刀霍霍，遂有五胡乱华，天下两分，衣冠南渡，征战不休。

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衣冠南渡
总而言之，士族的强大，意味着皇权的式微；地方的强势，意味着中央的虚弱。皇权式微，中央虚弱，试问天下又谈何安定，谈何太平？这，就是魏晋南北朝乱世的根源。这个大乱世注定由他们掀起，只是由天公将军做了恶人，点燃了乱世的熊熊烈火罢了。
【「旧时楼宇雨」黄巾之乱和魏晋南北朝】历史或许会有偶然，但在它的前进轨道上，从来不会有偶然发生，一切冥冥中都有“形势”在推动发展。