【爱历史】什么是别纸？明明一封书信能说完的事，为何还要专门放入别纸( 二 )

及至唐初，别纸的使用频率曾大大降低。按杜友晋《新定书仪镜》引卢藏用《仪例》所言：“古今书仪皆有单复两体，但书疏之意本以代辞，苟能宣心，不在单复，即能叙致周备，首末合宜，何必一封之中，都为数纸。今通婚及重丧吊答量留复体，自余悉用单书。 ”

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将两封及以上的书信放到同一信函中，即为“复书” ，可见别纸也是复书的一种。但在唐朝初年，除了红白二事要用复书外，其余场合却多用单书。是以，别纸出现的频率自然大不如从前。
造成这一现象的主要原因，可归结为两方面：一是唐朝以武立国，达官显贵多为武将出身，对社交礼仪要求不高；二是唐朝初建，官僚体系尚未成熟，故人情往来没有太多讲究。
但随着晚唐藩镇体制下士人请谒风气的流行，别纸在此时期又逐渐增多，已成定式。时，世人“凡修书，先修寒温，后便问体气，别纸最后” 。

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当时的复书一般有三封书札，第一封嘘寒问暖：您那里天气如何？第二封祝好请愿：许久未见，您还好吧？祝您身体康健！到了第三封的别纸中，才开始讲正事，顺便交流一下真情实感......
这种情况，在北宋初年仍十分流行。司马光曾在《书仪》中指出：“今人与尊官书多为三幅，其辞意重复，殊无义理。凡与人书，所以为尊敬者在于礼数辞语，岂以多纸为恭耶！”
随着复书愈发流于形式，以往“洒脱随意”的别纸，也有了固定格式与用语。至两宋时期，别纸“每幅皆具（官）衔” ，不仅要注明年月日，还得将其单独封缄，以示对收信人的尊敬。

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及至后世，元代不遵中原礼法，而明朝又流行短小尺牍，讲究“言辞达意” ，故流行一时的别纸，便逐渐被淹没在了历史长河当中。直到近现代考古学家对敦煌文献的发掘，别纸这一独特文体才再次回到世人眼中。
作者：瀛洲海客校正/编辑：莉莉丝
参考资料：
〔1〕陈寿撰，裴松之注《三国志》
〔2〕王使臻《出土唐宋“别纸”文体相关问题考述》
【【爱历史】什么是别纸？明明一封书信能说完的事，为何还要专门放入别纸】〔3〕陈静《“别纸”考释》
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