诗圣、词圣、曲圣、草圣、书圣、文圣、医圣、茶圣等分别是谁? 医圣是谁

谁是医圣(诗人圣人、词人圣人、屈圣人、草书圣人、书圣、文圣、医圣、等?)?俗话说三百六十行,每一类都有杰出的人 。中国古代地大物博,人口众多,最重要的是“人才” 。不管是哪一类,人们都挑不出一撮牛的毛病 。那么,这么多名人,谁能称得上“圣人”呢?所谓“圣人”,是指NO1在某一范畴的存在 。在这里,我们先来看看NO1在文、武、诗、词、史、书、画、字、茶、酒、药、乐等范畴的分野是谁?

01.文圣——周公、孔子、欧阳修
【诗圣、词圣、曲圣、草圣、书圣、文圣、医圣、茶圣等分别是谁? 医圣是谁】中国文化博大精深,思想文化领域人才济济 。能称得上“圣贤”的有三个人,周公、孔子、欧阳修 。周公是孔子的偶像 。礼乐制度奠定了中国礼仪文化的基础 。文学家贾谊曾评论说:“孔子之前,黄帝之后,中国只有周公一人有大关系!”儒家士大夫孔子自不必说,自称“孔子后裔”,如此深信不疑,自然是文圣 。欧阳修有一般的政治范畴,也有很强的文化范畴 。他是唐宋八大家之一,中学生还在研究他的散文 。
2.吴生——姜子牙、关羽、岳飞
子曰:“文武皆松 。”中国古代不仅重视文学,也重视军事,重视文武统筹 。姜子牙,关羽,岳飞等 。,都被称为武圣 。姜子牙为周王朝奠定了800年的基础,是武庙的祭祀之主,被称为“武王城” 。忠义化身的关羽,水淹七军,成为中国的一大强国 。现在人们说起武胜,首先想到的就是关羽 。抗晋的岳飞,含恨而死,一曲《满江红》流传至今 。

3.诗人圣人——杜甫
盛唐时期有两位伟大的诗人,诗仙李白和诗圣杜甫,并称为“杜丽” 。与李白相比,杜甫见证了唐朝由盛转衰的过程,他的诗歌充满了忧国忧民的情怀 。《全唐诗》对它的评价是这样的:“是苦,是乐,是愤,是善,是恨,是恶,在诗歌里一眼就能看出来 。而且是基于对君主的忠诚,对国家的担忧,受伤时对混乱的思考 。读他的诗可以知道他的世界,所以当时叫《诗史》 。”
4.史圣-司马迁
中国古代之一个能读懂重建史的人是司马迁,他不畏权贵,如实记下真相 。为了替李陵求情,不惜得罪汉武帝,被宫刑羞辱 。最后,他写下了具有历史意义的巨著《史记》 。历史学家郑樵评价说:“百家争鸣,空用他的话写了一本书,他的作品被千古传诵,毫无章法 。司马迁父子致力于制造的经典,从黄帝到秦汉都被编成了一本书 。它们分为五个部分:本世纪的年龄,家庭的世代,日历的表,类似事件的书,和赞美的书 。世世代代,史家改不了法,学者改不了书 。六经之后,就只有这本书了 。”

5.词圣-苏轼
作为英雄派的代表,苏轼一生创作了大量的诗歌 。如今,宽中的学生还在学习他的《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《浣溪沙》等优美诗篇 。国学大师王国维评价说:“宋词与唐诗比较,东坡太白,欧芹如摩,晚年如乐天 。方回、舒之理,如十子 。”林语堂评价说:“苏东坡是一个无可救药的乐观主义者,一个巨大的人文主义者,人民的朋友,一个伟大的文学家,一个伟大的书法家,一个创新的画家,一个酿酒的实验者,一个工程师等等 。”可见苏轼的能量还是很大的 。
06.曲生-关汉卿
元代四大家之一的关汉卿最为著名,他的名作《窦娥元》更是得到了慷慨文人的称赞,被称为名副其实的“曲生” 。关汉卿“我是一颗不能蒸不能煮不能打不能炸的铜豌豆”的形象深入人心 。1958年,关汉卿被誉为“世界十大文化名人” 。中文版莎士比亚的影响力超越了国界,传遍了全世界 。

7.书圣——王茜的红豆博客
这种书法艺术是中国更好的,其他国家很难比得上 。这主要是因为汉字的优点 。书法上,王羲之说自己是第二,没人敢说自己是之一 。他的《兰亭集序》奠定了他“书圣”的地位 。唐太宗评论道:“只求此人手追心切,其余各区等等 。有什么意义?”萧炎评价说:“王羲之的书法雄浑洒脱,如龙跃天,虎卧凤阙 。所以世世代代珍藏,一直把它当作训练 。”另外,王羲之是东晋的将军,但是没有带兵的才能 。他是一个姓王的“门将” 。
8.画圣——吴道子
唐代著名画家吴道子,从佛道、鬼神、人物、红豆博客、山水、鸟兽、植物、亭台楼阁等,无所不画 。尤其擅长佛道和人物,人称“画圣”,代表人物有送子天王图等 。张彦远评论说:“很难知道这些画的细节,因为它们很罕见 。仅观察吴道子的踪迹,可以说六法皆有,万事必行,神人人为,穷极而终 。字迹开放坦诚,所以随意的挂在墙上;他的精画非常密集,画风让人赞不绝口 。