事情是这样的，前两天，朋友给我看了一篇考据侍魂游戏出处的文章，说 _游戏世界

事情是这样的，前两天，朋友给我看了一篇考据《侍魂》游戏出处的文章，说，嘿这文章不错，你能写出这水平的吗？然后做嘴角眉毛上扬状。
我一看，好么，这不就是我写的文章吗？
再仔细一看，人家确实注明了转载声明，可是，写的是经星游记授权，我的文章，怎么就成了星游记授权了呢？
更可笑的是，截图里、文章加入的这个引子图片，头像是我本人创作后进行了版权登记了，也就是说，不论是文字还是图片都是我个人创作的。
当然啦，咱也不是那较真儿的人，我知道星游记是国内SNK官方授权合作的媒体，毕竟咱写的是人家SNK的游戏研究内容，转载就转载吧，能注明原作者更好，不注明就不注明吧。
简单说说我当时写这篇文章的处境，让大家更加了解这篇文章是在一个什么情况下诞生的吧。
引用我文章的时间是2020年，其实这篇文章创作于2019年11月，当时首发在今日某条，获得了当月的青云奖。
写这篇文章的契机并不偶然，起初其实我是不想写的，因为我是写漫评的嘛，ACG虽然不分家，但是写游戏的话牵扯的利益面太多了，所以我个人是不太想写游戏的。
不过，那时候有一个朋友在SNK，他们正好有一个小街机NEOGEOmini上市，就跟我说，你写一篇文章吧，帮我们宣传宣传，我这个朋友啊，是那种心高气傲的人，轻易不求人，我心里想，既然人家都开口了，也不好意思拒绝，就做个顺水人情吧，反正也就是顺手的事嘛。
但是写游戏归写游戏，我还是得在里面写写漫画和其他的东西，然后就以《侍魂》的出处为契机，加入了一个小说、一个漫画。
小说是山田风太郎的《魔界转生》，漫画是手冢治虫的《多罗罗》。
我下面的正文里都有提到，这两部作品与《侍魂》的诸多关联之处，不过也只是浅尝即止，没有太深入，比如《侍魂》初代有一个原创角色“娜可露露”，这个我当时就没提。
【事情是这样的，前两天，朋友给我看了一篇考据侍魂游戏出处的文章，说】这个角色之所以会诞生，是因为当时《侍魂》的游戏团队同情90年代的日本“阿伊努运动”，这个说白了就是日本当时对待阿伊努的政策引起很多民众的不满，尤其是阿伊努人，他们甚至派出代表，在《侍魂》诞生的前一年前往联合国大会，向日本政府控诉。
然后，《侍魂》里就诞生了这个角色，其实也是老百姓声援阿伊努运动，游戏团队贡献自己的一份力嘛，你看她这个人设就是身材不高（还原阿伊努人的身体状况），穿的是民族服饰，用的不是日本武士的武士刀，而是民族的短刀，然后热爱大自然，有一只叫玛玛哈哈的鹰是她的小伙伴。
这个事SNK做的还是蛮好的，导致后来日本政府的地方部门纷纷引用娜可露露作为大自然的代言宣传角色，你比如1994年三鹰市水道部节约用水的宣传画形象大使就是娜可露露。
结果，就是帮了阿伊努族这个濒临灭绝的日本原住民一个大忙。
但是这个事我当时没敢写在文章里，毕竟牵扯到人家日本政府和民族的关系嘛，我又受SNK的朋友所托，怕引起不必要的争议。
然后就写了一些关于《侍魂》的看法，虽然借了SNK画师白井影二老师的名字，但大部分都是我自己个人的分析和趣谈。
白井影二这个老太太我一见面就很喜欢她，我们见面时是2018年在上海，当时和我一起的还有B站anitama的老罗、罗黄强，他日语比我好很多，然后白井老太太现场画了两幅手绘嘛，一幅是牙神幻十郎、一幅是风间苍月，我拿了牙神，老罗拿了风间。
其实现场还有一位画师叫津岛直人，但是我不是特别喜欢他的画，就没在文章里怎么提。
因为要宣传NEOGEOmini嘛，就在文章里放了一张白井影二手持mini的照片，然后还有一个送给老太太的大抱枕，当时她特别高兴，也发愁，这玩意上飞机怎么弄啊这，跟那儿愁眉苦脸半天。
我有心买一本她的画册，一看，太贵了，就没舍得买，反正有手绘了，我也挺知足的。
写这篇文章的目的并不是口诛笔伐啊、讨回公道啊、跟星游记没完啊什么的，我想说的其实是，这个什么买平台的这个ACG这小谁是吧，你想要什么文章你直接找我啊，别说转载了，我给你写一篇新的啊，咱就是话唠，想写的东西太多了，就发愁没机会、机会太少了。
有官方的朋友记得联系我约稿哈。
太郁闷了。
最后放一首柳永的诗吧，
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。