封神演义不存在，却被很多人硬套的十大设定 _游戏世界

《封神演义》不存在，却被很多人硬套的十大设定
有一类人，很喜欢混搭解读，比如用历史解读《三国演义》，用现代网文、道教典籍什么的解读《封神演义》和《西游记》。当你指出问题时，一部分会虚心接受，另一部分则会气急败坏的说，不都是小说吗？怎么说不行？那都是鲁迅的作品，你咋不讲讲孔乙己是如何大战少年闰土的呢？
我觉得文学作品同样有值得研究的地方，不是说一句“小说而已”就能衬托出自己有多高大上，一般说这种话的人都是为了掩盖自己一知半解的尴尬。
言归正传，咱们一起聊一聊不见于原著，却被很多人口口相传的《封神》十大……什么什么吧。
十财神比干、灶王爷姜子牙……
民间和影视作品中或许有类似的说法，比如比干是文财神之类，这并没有问题。但是像单老那样，在播讲《封神演义》时称比干后来封为财神多少就有些贻笑大方了。原著中明确指出，比干的神位是“文曲星”，而整部书下来，并没有名称叫做“财神”的神位，我们通常将“金龙如意正一龙虎玄坛真君”的赵公明当作财神。
【封神演义不存在，却被很多人硬套的十大设定】九女娲造人
女娲造人是中国传统神话故事，连很多幼儿园的小朋友都知道，但是这样的设定在《封神演义》中是不存在的。
在纣王向商容询问女娲功绩时，商容只提到了补天，如果女娲有“人族之母”这样设定的话，商容是不可能不说的，而纣王也不可能虎到题诗亵渎女娲。
八番天印与半截不周山
很多人在说番天印多厉害多厉害时，都会提到番天印是半截不周山炼化而来，猜测这样的说法应该来自某部网络小说，因为《封神》原著并没有这样的设定。
七紫霄宫传道
提到《封神演义》，很多人都会说起鸿钧道人在紫霄宫传道，连接引、准提这些都成了徒弟，然而原著在鸿钧最后出场，接引、准提要行弟子礼时，曾被鸿钧婉拒，因为没有师承，也没有教派关系，而西方教的两位圣人对此也欣然接受，不再坚持。感觉上，他们之所以态度谦卑，更多的是照顾老子三兄弟的面子。
而鸿钧为诸圣之师这种设定，应该还是来自于网络小说。
六东皇钟、盘古斧、造化玉碟……
每每提到《封神演义》中法宝时，这三样被提到的频率很高，当然还有一些其他的，比如杀神枪、轩辕剑什么的。
这些东西的出处我不知道在哪，但肯定和《封神演义》没什么关系。
五昊天上帝和瑶池金母是看门的
这个设定同样出自现代网文，在君权至上的古代，玉帝代表的就是最高主宰，没有哪个统治者会让玉帝是看门童子这样设定的书籍问世。另外，说昊天和玉帝是两回事的拜托再看一遍原著，看看是不是这两个称呼都出现过。
在《封神演义》中，昊天上帝的地位比鸿钧还要高，一句十二仙首称臣鸿钧连带三个弟子就得动起来，这就是三界主宰的权威。
四创始元灵与四大弟子
这是我见过最蠢和最没脑子的设定，把女娲和鸿钧并列就不说什么了，毕竟教统不一样，但是陆压是个什么鬼？还有什么“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”，这都是些什么？记得以前有位条友，硬说这句话是原著里的，拜托回去好好看看，原话是这么说的嘛。
《封神》中，陆压虽然法力不错，但也就是被混元金斗擒获，见五色神光远遁，排阵时和阐教二代弟子对应的一个角色，别说鸿钧，和老子三兄弟都比不了，真的很诧异为何那么多人会对这样的鬼设定奉若真理。
三准圣
准圣作为划分和区别上仙等级无可厚非，比如我们在做一些武评时，也会对大将进行分档，这个称谓就相当于超一流、一流这样的意思。但是直接用这样的说法介绍自己，不奇怪吗？现代网文中经常会有这样的自我介绍，比如，我是云霄，准圣修为。这就相当于《三国》里张飞和张郃交战，张飞说，我是超一，张郃说我是一流，傻不傻？
《封神演义》虽然不算太严谨的小说，却也不会这么别扭。
二蚊道人
原著中从来没有过“蚊道人”这个人，或者这个称呼，龟灵圣母是被接引的童子误放出来的一群蚊虫吸成了空壳，看清楚，是一群。
有位条友用百度百科给我截图，之后据理力争，我觉得《封神演义》网上就有，随便找找就能看见原著到底写的是蚊虫还是蚊道人，百科那东西，看看就行，我都能编辑。
一道友请留步
重要的事情说三遍，原著没有这句话，原著没有这句话，原著没有这句话。