『海盗文史』琴与鹤在唐代诗歌背后的深刻文化底蕴，最高洁的相遇唐朝有浩如烟海的诗歌

唐朝有浩如烟海的诗歌，在这些唐诗中较为典型的就是运用寄情于景、以景衬情、情景交融的艺术处理方式或者也被我们称为写作技巧。借助意象，可以更好地咏叹社会，记录所见所闻，表达内心最深处的情感。
在唐代的意象诗中，我们发现，涉及到"琴"这个意象的诗中，大多数都少不了"鹤"与其相伴。通过研究发现，在中国的历史文化中， "鹤"与"琴"有着特殊的关联。所以"琴"与"鹤"这两个本不属于同一性质的物质，被赋予了丰富的人文含义。
在唐初的时候，有关于这两者的诗作较少，直到中晚唐时期，琴鹤诗作开始大量涌现，风靡一时。它的内涵也不断深化，这与中晚唐的社会环境有着密切的联系，琴鹤诗开始融入时代背景。社会危机不断浮现，动乱成为常态等等。

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在此基础上，诗人借助琴与鹤这一整体意象，创作了具有时代特色的诗篇，也由此来抒发自己复杂的情感。在本文中，让我们一起走进那个前期空前繁荣，后期命途多舛的唐代，对"琴鹤"这一整体意象的由来、发展及其背后的含义一探究竟。一、"琴鹤"意象合为一体的由来
"琴"又唤作古琴，七弦琴。据说在远古时代由伏羲氏发明了五弦琴，称为瑶琴。后来由周文王在此基础上，改成了七弦琴， "琴"不仅是一种艺术工具，渐渐地被提升到了修养层次。所以"琴"在文人的手中被赋予了许多内涵。作为一种带有高雅气质的意象，承载了诗人满满的情感。
"鹤"这个意象往往也被认为是一种高尚节操的象征，因为古人把"鹤"赋予了飘飘欲仙的色彩，认为鹤是一种有灵性的生物，可以读懂人的情感。认为在抚琴奏乐的时候，会有与其相似特性的生物来聆听，就像古人经常说的"美妙之声，为万物而奏" 。
后来，越来越多的诗人愿意把"琴鹤"看成一种密不可分的意象，广泛的运用到诗词中去。唐代的古诗中有许多都把这二者相结合起来，比如在这首诗中，就借着为送别司马先生而奏的琴乐通过"鹤"听到后的悲伤来衬托出诗人自己的离别伤情。

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还有在《艺文类局》中，写到因为高妙的琴乐，所以引来了鹤的翩然起舞。表达了诗人绝妙的琴技，还有对知音的向往，因为在此处，鹤就是诗人的知音，仿佛可以读懂诗人所弹奏的乐曲。诸如此类的，还有很多。在《访友人幽居》中，写到琴与诗人与鹤，仿佛成为了三个知音，鹤同样被看作是知音，在诗人的眼中，所奏的琴声可以得到鹤的聆听，也是一件很风雅的事。
同时也在另一个方面指出诗人也有高雅的情操。总之，鹤与琴被人们认同后，就频繁地出现在唐诗中，反复地被人们所赞颂，可以看出他们对高尚情操的向往，对琴德的崇尚，对知音难觅的渴求，很自然的流露在诗的一字一句中。这些都在一定程度上促进了"琴鹤"诗词的发展。二、"琴鹤"诗词闪闪发光的内在
有关"琴鹤"意象的唐诗，可谓是数不胜数，每首诗的背后都蕴含了丰富的内涵。在众多的诗词中作为所谓的复合意象，它更具有代表性的象征意义。通过查阅诗词发现，主要有以下几个方面的象征意义。首先，主要展现高妙的技巧和对奏琴者的美妙琴音的赞颂。
在《张山人弹琴》中就有提到"西峰弹玉琴和玄鹤下澄空……" 。从此种足以看出鼓琴者技艺的精湛与高超，能让鹤为此而来去飞回。还有在《赠弹琴衡山道士》里面的"一拊二拊玄鹤舞" ，实在是妙哉妙哉，把琴技的高超描写的淋漓尽致，奏琴者以翻指扣弦竟然能引来鹤的"欣赏" ，可见弹奏者的技术高妙。