【历史故事】古代战争动辄死伤数万，对于敌人和同袍尸体，最后怎么处理？( 二 )

面对如此数量之巨的尸体，采取土葬的办法，就需要花费很多时间和人力，如果战争还未结束，需要继续攻打敌方的要地和城池，那么采用花费时间、以及人力较多的处理方式，将会贻误战机，而采取火烧的方法，只要少量的人就可以完成，花费的时间也不会太长。
只需要将尸体堆放到一起，放一把火就行。而且对于胜利方而言，也不会耗时耗力地为敌方士卒土葬。即便对于己方战死的士卒，也不可能做到每个人都采用土葬的办法。通常情况下都是挖一些大点的坑掩埋，如果战事紧迫，己方的士卒也可能被采用火烧，甚至是弃尸荒野的方式处理，到战争结束再作打算。
【【历史故事】古代战争动辄死伤数万，对于敌人和同袍尸体，最后怎么处理？】注：对于火葬处理尸体的方式，可能很多人误认为是外国传入中国的一种葬法，但其实火葬在中国历史上是很悠久的，可以追溯到先秦时期，在《墨子·节葬》篇中记载，秦国西边的义渠国便奉行火葬，义渠人在亲属死后，会堆积柴草把尸体烧了，另外在《列子》和《荀子》也都有关于火葬的记述。
坑杀、筑造京观
对于坑杀士卒，可能我们很多人首先想到的就是秦将白起。白起在伊阙之战中一战成名，随后又经历了华阳之战、长平之战等大大小小的战役，从中可以发生，白起的作战特点是以歼灭战为作战的主要目的，伊阙之战和华阳之战便是说明，两战前后杀敌四十余万人。

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在长平之战中，白起更是将投降的四十余万赵国军民全部坑杀。看到这里，可能很多人以为坑杀就是活埋的意思，但古代战场的坑杀却不是活埋的意思，更不等于土葬。坑杀在古代称作阬杀，是类似“京观”、“武军”的行为，意指战后将敌军尸体推挤起来的行为。
在古代战争中存有一项惯例，战胜方会将战败方的尸体堆积在大路两侧，然后用土夯实，做成一个类似于金字塔形的土堆，被称为“京观”或“武军” ，目的是为了显示军威，威慑敌人，也是古代处理战后尸体的一种方式。