说历史的女人：为何全世界都在寻找他？他究竟是谁？，他只是清朝时的一个文盲( 二 ) （说历史的女人——第1205期）如果一个

1889年卡朋蒂埃离开加州返回东部，丁龙追随主人一起来到纽约。 1890年，丁龙第一次出现在美国的统计报告中，当时是作为卡朋蒂埃曼哈顿住所中的一员，他被称为“华人帮佣” 。但是到了1900年，他已经被称为卡朋蒂埃的一个伙伴了，地位有了明显的提高。
后来卡朋蒂埃也来中国做生意，由于丁龙的协助，他在中国的生意也做得很好，获利颇丰。
卡朋蒂埃对丁龙一直很器重很尊重。一次他从中国回来时带着丁龙，他们主仆两个一起定下一个高级包间。这让对中国人有看法的一些美国乘客提出抗议，要求将这个中国人换到仆人们落脚的下等单元。但是卡朋蒂埃将军拒绝了他们的抗议，并告诉其他乘客，他是这个中国人的秘书，而且这位中国人还是一位有名的哲学家。于是那些美国人再不吭声了。此后，船上的每一个人都带着极大的敬意看待丁龙。
1901年，将到中年的丁龙向主人提出辞职。此时的卡朋蒂埃已到晚年，他对于这位忠心耿耿的仆人像老朋友看待，非常不舍得他离开。数次挽留无果后，他问丁龙是否有什么要求，尽管提出来，他帮他实现。丁龙一再予以谢绝。但卡朋蒂埃心中过意不去，坚持让他提出一些要求。
丁龙一直未娶，辛辛苦苦数十年，也积攒了一笔钱，按说，此时他应该用这笔钱安享晚年了。或者像其他人一样，重回祖国，衣锦还乡，也是光宗耀祖的事。回国后当然也可以娶一房媳妇，或者养个儿子，传宗接代。但此时的丁龙却没有这个想法。他向向卡朋蒂埃提出了一个让对方吃惊的请求。
他说他积攒了12000美金。当时的12000美元可不是个小数目，按照美国当时的黄金官价， 1美元可兑1.37克黄金；如今1克黄金值360多元人民币，那么他当时的12000美元大约相对于现在的600万元人民币。这对于一个打工仔来说，堪称是一笔巨款了。
丁龙请他的主人出面，将自己一生积攒的这笔血汗钱捐赠给哥伦比亚大学，设立一个研究汉学的机构。

文章图片
丁龙本人虽没有读过书，不识字，也离开中国数十年了，但他一直没有忘记大洋彼岸的祖国，他对古老的东方文化一直饱含深情。他也有民族自豪感，他想让西方人也了解了解中国文化，为传播中国文化尽一点力。而且这个善良的人相信，文化的交流也会促进东西方的友谊；他相信，理解了中国文化的美国，一定会尊重这个拥有五千年文明的古国。所以他设想了一个方案，就是在美国的名校里办一个汉学系。
哥伦比亚大学是卡朋蒂埃的母校，而且此时他也成了母校的校董之一，所以丁龙才向他提了这个要求。卡朋蒂埃听了丁龙的这个建议后，颇为感动，大加赞赏，欣然同意。
一个贫贱的雇佣尚能如此大义，何况我一堂堂富翁？于是卡朋蒂埃也慷慨解囊，自己也出资10万美元，要求哥伦比亚大学建立一个研究中国文化的汉学系，并要求校方以“丁龙汉学讲座”命名。他致信哥伦比亚校长道：“五十多年来，我是从喝威士忌和抽烟草的帐单里一点一点省出钱来的。我以诚悦之心献给您筹建一座中国语言、文学、宗教和法律的系，并请您以‘丁龙汉学讲座教授’为之命名。这个捐赠是无条件的，惟一的条件是不必提及我的名字。但是我要保持今后追加赠款的权力。 ”
时任哥伦比亚大学校长塞斯·洛非常犹豫，认为丁龙是一个名不见经传的小人物，以他的名字命名不合适。但卡朋蒂埃坚持自己的意见，他对丁龙评价极高，他说：“我的仆人丁龙是一个罕见的，表里一致、虑事周全、勇敢仁慈的人；在天性和后天教育上，他是孔夫子的信徒；在行为上，他像一个清教徒；在信仰上，他是一个佛教徒；但在性格上，他则像一个基督徒……可以说，在我有幸遇到的出身寒微但却生性高贵的绅士中，如果有那些善良、从不伤害别人的人，那么他一定是其中之一！”