野生动物也会杂交,繁殖出的后代有多惨?该禁止动物杂交吗?
杂交对于野生动物意味着什么?是基因改变带来的某种进化?还是给整个物种间带来毁灭性的灾难?
杂交技术在现代科技发达的今天并不是一件难事 , 不过杂交技术通常都有悖社会伦理 , 所以直到今天为止 , 在杂交技术出现的这一百多年时间里 , 它仍被封存在“潘多拉魔盒”中 。
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但是对于野生动物来讲 , 也许有时候在不经意间就会出现这种情况 。 可能是生殖激素带来的行为紊乱 , 跨物种交配行为在自然界中不是特别罕见的 。 人类通过非自然选择行为给动物带来的基因混合一般是可控的 , 不过也很难说它们是成功的 。
因为杂交动物在繁育这块存在许多基因缺失 , 像骡子这样的动物是以失去生殖能力为代价 。 那么在自然界中 , 这些动物繁殖的后代会有多惨呢?本文接下来将会给这类问题做一个简单的解答 , 另外再聊聊是否应该禁止动物杂交?
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杂交文化
谈到动物杂交这个话题 , 人类祖先可就早有想过这样 , 从一种宽泛的概念上讲 , 杂交不仅仅存在于现代社会中 。 最早在旧石器时代 , 人类先祖就已经在壁画中通过自己的想象把某种人类和动物混血的后代绘画在墙壁上 。
这个时期在图腾文化和萨满教的影响下 , 有着人类动物特征的洞穴壁画被民族历史学家推测为一种精神崇拜的象征 。 因为在旧石器 , 人类的生产能力低下 , 需要通过狩猎的方式来获得食物 。 但这样的行为往往会遭遇各种凶猛的野兽和其他自然因素以及自身能力的局限所影响 。
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因此这些壁画所描述的都是在萨满教下 , 人类获得野兽力量或者心理以及精神属性的一种自我催眠过程 。 这种关于动物身份和转化为动物的信念在某种程度上来讲可以理解为一种杂交 。
即便在进入古文明时期 , 不少文明古国乃至后来的封建城邦都有这种杂交形式的展现 。 比如表现在神话故事里 , 狮身人面、女娲、美杜莎、米诺陶洛斯等等 , 这一时期的“杂交”除了在精神上展现出一种对自然的崇尚 , 更重要的是在宗教文化和神话故事下的影响 , 人们开始造神 , 以类人似物的形象来加强人们之间的联系以及创造一种精神信仰 。
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杂交这件事可以看出在很早以前就有想象 , 同时对于我们自身来讲 , 智人、尼安德特人 , 混血人类早在40000年前就已经出现 。 科学家对现代智人的研究表明 , 现代人身体所存在的基因有尼安德特人的一部分 。 因此我们在灵长类动物亚种人科下 , 也是属于杂交的产物 , 而且没有人为选择 , 更多的是一种自然表现 。
好在我们是同类物种 , 同个亚种亚科下的杂交 , 所以从基因的角度上来讲 , 染色体的稳定使我们避免了大部分问题的出现 。
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由于杂交并总是直接的父系和母系之间的混合遗传 , 有性繁殖下的杂交因此也存在各种变数 。 一般来讲 , 杂交物种可能会表现出比遗传父母辈拥有更高的生物活力 , 比如长得更高更壮 。
而在自然界中 , 野生动物的杂交案例繁殖出来的后代一般都比较惨 。
野生动物杂交案例
在非洲便有斑马杂交的罕见案例 , 这种“斑马”是野生斑马和其他马之间的杂交 , 尽管在名字上人们愿意称作为“斑马” , 但它很难被详细划分在具体的斑马家族中 。
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这种斑马的命名一般要看它的基因主要来自父系还是母系 , 如果是驴父系和斑马母系产出的后代被称作“donkra” , 要是为马父系和斑马母系产生的后代则被称作“hebra” 。
这种杂交斑马由于外貌相差不大 , 只在基因结构上表现出比较大的差异 , 所以也被叫做斑马 。 不过这种斑马和骡子一样 , 它们也是无法生育的 , 无论父系或者母系来自谁 , 它们都是不育的 。
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从遗传学的角度来讲 , 这类马科动物在染色体数量的表现差异很大 , 染色体从32条到66条不等 。 马科动物中之所以会出现这种情况 , 主要是由于它们在进化过程中的几次染色体融合和裂变事件 。 根据物种不同来看 , 即便是斑马在染色体差异上也有32~46之间的差异 。
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