叔本华：人的前半生和后半生，两者之间的关系，皆是如此星期|发现|胡兰成|赖雅|张爱玲

叔本华：人的前半生和后半生，两者之间的关系，皆是如此

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德国伟大作家、思想家、哲学家叔本华，他是现代悲观主义哲学的开创者，也是非理性主义哲学的“始祖”，在现代哲学史上具有崇高地位，其哲学思想汲取柏拉图、亚里士多德等“先哲”的丰厚营养，在此基础上开创了自己独具一格的哲学体系，对尼采、维特根斯坦等哲学家产生深远影响，是研究现代和当代哲学不可逾越的一座巅峰。

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叔本华站在世界哲学的巅峰之上，以“一览众山小”的气魄和非凡勇气、超人智慧，对人生各阶段的不同情形进行了阐述，他认为，一个人的前半生和后半生之间的关系，有着高度惊人的一致性。叔本华的这些观点，对于我们思考人生哲学、探讨生命的真谛和意义具有十分重大的价值。

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叔本华强调说，一个人的前半生，他对幸福进行了苦苦的追寻。我们每一个人，都渴望幸福生活。我们的前半生的过程，就是对幸福不断进行永无止尽地追求的过程。少年时期，恰同学少年，我们意气风发、朝气蓬勃，认为所谓的幸福生活“非我莫属”，从内心确幸只要我们努力奋斗，就能实现自己理想当中的状态。在少年时期，我们每一个人都认为自己是“非凡”的，认为自己并不是一个凡人。

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【 叔本华：人的前半生和后半生，两者之间的关系，皆是如此】随着岁月的流逝，随着我们年岁的增长，随着我们头发的逐步花白，随着我们人生经验的逐步丰富，我们逐步认识到：自己可能是一个凡人，而不是什么“非凡”的人。即便是那些真正的为人，他们步入中年之后，也会逐步认识到自己的不完美。

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到了中年的时候，我们在反思：自己的所谓的幸福生活，是实现了吗？还是没有实现。此时，我们就会发觉，所谓的幸福是并不存在的。我们的前半生，苦苦追寻、努力奋斗、追求幸福，但是幸福始终离我们还有一定距离，之多就是“若即若离”。

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年轻的时候，我们以为如果如何如何就是幸福的。比如，娶了一个美丽的妻子、赚取了足够多的金钱，等等，认为如果能够实现这些，那么自己一定是幸福的。但是，正如叔本华所说，我们的欲望如果没有实现，我们就会痛苦，如果我们的欲望得到了实现，那么我们就会无聊，“人生犹如摆钟，始终在无聊和痛苦之间摇摆”。

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到了后半生，我们就会逐步变得现实起来，不再去为那些所谓功名利禄、钱财、官职、荣誉等“身外之物”而过于费心。我们逐步懂得，所有的东西都会消逝，我们并无能力抓住幸福，我们无法带走自己所苦苦追求来的东西。

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所以，在我们的后半生，“我们多多少少都清苦地了解到，所有的幸福都是虚幻的，而苦难才是真实的。”正因为如此，我们的人生力量，也就不会去花费在所谓的功名利禄方面，而是着重用来避免不幸的发生。

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