波斯古诗中的爱情与美酒的主题是怎么来的？爱情美酒( 四 ) _波斯

法里德-阿德-丁·阿塔尔墓
谢赫在亲人面前露宿街头一个月，伴着狗和灰尘，最后病倒了。他乞求她的怜悯和一点爱，但她嘲笑他，说他老了——他应该寻找裹尸布而不是爱。他再次恳求，她说他必须做四件事来赢得她的信任——焚烧可兰经，喝酒，封住信仰之眼，崇拜圣像。谢赫犹豫了一会儿，但随后同意了。有人请他喝酒，他喝醉了:
他喝醉了，完全失去了灵魂。酒和他的爱混合在一起——她的笑声似乎能激起他去获得他梦想的幸福。
他答应了女孩的所有要求，但这还不够。她想要金银，而他很穷。最后她可怜了他，不再看重金银，但前提是他愿意当一年猪倌。他同意了。
从极端的角度来看，后来这个故事有了更传统的转折。如果这本书不想被封杀，也有必要这么做。于是出现了以下场景:先知干预，谢赫回归信仰，女孩后悔自己对待谢赫的方式，成为，然后死去。但这并不能消除故事之一部分所隐含的麻酥酥的感觉，因为传统的符合习俗的虔诚是不够的，这可能会导致在实践中误入歧途，它仍然意味着通往更高精神境界的唯一途径是去除传统的枷锁，在爱情中迷失自我。正如阿塔尔在介绍这个故事的开头所写的:
当亵渎和信仰不再保留，身体和自我都被杀死；道路会要求勇气，你所拥有的一切，以及你是否能胜任我们的任务。无所畏惧地开始旅程；保持冷静；忘记什么是教，什么不是...
总的来说，这个故事是模糊的，但它包含了对当时宗教习俗的惊人挑战。
爱使徒阿塔尔死于1320年代的某个时候——蒙古人入侵呼罗珊和波斯的时候，他们和尼泊尔和沙赫普尔的大部分人一起被屠杀。空之前蒙古的入侵给伊朗的土地带来了一场灾难。人和土耳其人相对熟悉那些土地。他们是克制的征服者，而蒙古人是异族，极其残忍。

波斯古诗中的爱情与美酒的主题是怎么来的？ 爱情美酒( 四 )

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