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唐宋八大家是谁(唐宋八大家是谁)
事实上，在宋元之前，并不存在“唐宋八大家”这种说法。“唐宋八大家”之名最早出现在明初。游助选韩愈、柳宗元等人文为《刘先生文集》。因为苏洵、苏轼、苏辙同属一家，所以实际上是“八先生集” 。明中叶唐顺之编纂的《文编》中，只有八篇唐宋文章。明末，毛坤继承二人说，选编了唐宋八大家笔记164卷。这本书当年广为流传， “唐宋八大家”的名声也随之流传。所以，自从明代文人开始推崇唐宋八大家以来，整理和研究古文的人都认可这八大家为大师。
唐宋八大家
唐宋八大家又称“唐宋八大家” ，是唐宋八大家的统称，故李白、杜甫两位诗人圣贤不在其列。这八位大师是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。苏洵、苏轼、苏辙这对苏家父子合称为“三苏” ，也有“一家三学士”的美称。其中，苏洵和欧阳修是密友，欧阳修是苏轼的老师，王安石和曾巩也曾拜欧阳修为师。因此，唐宋八大家分为唐二家(韩愈、柳宗元)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩) 。后人又将韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼并称为“千古文章四大家” 。
韩愈的马说
唐宋八大家领袖韩愈、柳宗元是唐代古文复兴运动的领军人物。他们的复古口号得到了当时大多数文人的响应，使得唐代散文得以兴盛。当时古文作家异军突起，形成了“言行皆成珠玉”的局面。
韩愈隐退，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳人。生于河北昌黎，原名韩昌黎。晚年担任吏部侍郎，又称朝鲜吏部。谥号“文” ，又名韩文公。与柳宗元一起，是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，打破骈文，拓展文言文的表达功能。
宋代苏轼对他推崇备至；明人推崇他为唐宋散文八大家之首。韩愈还是一个语言巨匠，他善于使用前人词语，创造出许多新的语句，其中有不少成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈
【唐宋八大家都是谁唐宋八大家分别是谁】欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们继承和推崇韩、刘的复古思想，掀起了新一轮古文运动。他们在先秦两汉时期崇尚朴质、自由、豪放的诗文；之后反对占了上风，注重文字华丽、思想内容贫乏的四六篇杂文。
欧阳修字永叔，名醉翁，后名六一俗人，北宋政治家、文学家、史学家、诗人。纪永峰，绵州人。天生进士，仁宗，累知造诰，翰林学士；英国官员为政务委员会的副特使，参与政治事务；神王朝，移到兵部尚书，与王子少师史鸷。卒是忠于文的。他不仅是范仲淹过年新政的支持者，也是北宋诗歌革新运动的领导者。他还喜欢资助后辈学生，苏轼的兄弟曾巩、王安石都是他的门下。
欧阳修的诗、词、散文均为一时之冠。诗文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，著有《欧阳文忠公文集》。
欧阳修
唐宋古文复兴运动可以说是中国散文发展史上的一个重要里程碑。唐宋八大家掀起古文复兴浪潮后，诗文发展的旧貌换新颜。此后，宋、元、明、清诸文学流派都受其影响和启发，因而尊其为唐宋八大家。

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