古人和狗的二三趣事人与狗的历史 _二三

人和狗的历史(两三个古人和狗的有趣故事)
大家好，我是学历史的。
说到狗，相信看这篇文章的人都有很多关于狗的故事可以分享，但是以史为鉴，我是一个历史博主，所以这篇短文就从古代史的角度讲几个关于古人和狗的故事。
狗可以说是人类最早驯化的动物之一。狗与人类的纠葛可以追溯到几万年前甚至更早的旧石器时代。
然而，当时的狗更像猎犬，帮助人类狩猎，或者作为古人的肉和毛皮的来源。在这样的情况下，古人把狗列为日常生活中的重要动物，用于祭天。

1959年，山东泰安大汶口遗址出土的新石器时代墓葬中，一件红陶狗形壶，因其造型生动，器物造型精美，成为今日山东博物馆的珍品之一。
从这件文物来看，在距今6100-4600年的新石器时代，狗已经成为当时大汶口先民的重要伙伴。
在商代出土的甲骨文中，更有“辽狗”、“羌一牛旬狗”、“羌十九狗”等记载...这也说明，在商代，狗成为祭祖、取悦神灵的重要祭品。

【古人和狗的二三趣事人与狗的历史】在中国文化中，一直有“六畜”、“五畜”、“三祭”等说法。众所周知，六畜是马、牛、羊、鸡、狗、猪。三字经上说:“马牛羊鸡犬貘” 。这六种动物是人喂养的。"
五祭三祭是对祖先和神灵不同层次的祭祀。五祭一般指牛、羊、猪、狗、鸡五种动物。三祭一般指三头纯色牛，但也有人认为是牛、羊、猪三种动物。
为六畜，五畜三祭，奉五味。——《左赵专公二十五年》
西周时甚至有专门负责养狗的官员，这个官职的名字叫“狗人” 。
“狗是什么狗？”——李周·秋官狗人

注:郎世宁的《十匹马和狗》，之一部分
在古代，狗不是宠物，但它扮演了更重要的角色。一般来说，古人认为狗主要有三个作用。
一种是野狗。狗是猎犬，专门用于野外狩猎的狗。
Dylis临死前对着儿子叹了口气:“恐怕再也没有机会牵着黄狗去打猎了。”这里的黄狗是猎犬。
苏轼还写过一首《江城子》，说“老夫谈少年。左为黄，右为淡，金帽貂皮，千骑平岗。”黄色的是猎犬，白色的是猎鹰。小说中常用的“鹰犬”一词，就是来源于这种古老的狩猎习惯。
民间神话中著名的哮天犬是猎犬。
第二种狗叫狂吠狗。
会叫的狗很容易理解。大多数人家里都养着叫狗，也就是看门狗。孟子在他的著作中，把“鸡鸣犬吠”看作是人口稠密、治理良好的代名词。
“鸡鸣犬吠，不绝于耳，但无处不在，皆有其人。”——《孟子·公孙丑》
为了报仇，勾践在给越国分配休养政策时，甚至规定:家生儿子赏两壶酒一条狗；生个女人，赏两壶酒和一头猪。
按照这个顺序，春秋战国时期的狗明显高于猪，至少在越国是这样。
唐代著名诗人刘长卿写过一首诗《雪中芙蓉山主》，生动地描绘了犬吠的形象。
夕阳远，天气冷，房子差。柴门闻犬吠，风雪夜归。
第三种狗是食用狗。
注:著名画家徐立业《樊哙屠狗图》
在陕西出土的战国铜鼎中，考古学家发现了2000多年前的狗肉汤。在早期祖先用来烹饪的陶罐中也发现了狗骨头。可见，吃狗肉历史悠久。
在古代，有很多专门屠狗的人。例如，著名的刺客聂政有一段时间是卖狗的，因为他很穷。
“家贫，游客以为狗宰”——史记刺客列传
汉高祖刘邦手下的名将樊哙，也是个屠狗的。
“舞阳侯范蒯，沛人也。“屠狗为物”——史记·樊哙列传
民间俗话说，某种程度上反映了民间以狗为食源的历史现实，比如“每一代多宰几条狗”、“挂羊头卖狗肉” 。
【这三种狗的分类来源于唐代贾的说法:“狗有三种:一种是田犬，一种是吠犬，一种是食犬。如果你是一只狗，或是一只狂吠的狗，观察它的善恶；吃狗的话，看它们胖瘦。”】

古人和狗的二三趣事 人与狗的历史

古人和狗的二三趣事人与狗的历史