康熙帝精研西方科学，为何将其“囚禁”，不在全国范围内推广( 二 ) 良言|弯路|古人|人生|常乐|中年

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康熙帝将西方科学知识归入为自我的个人喜好，而非治国理政的必要才能。而且清朝官员、士大夫们受文字狱、八股文的影响，无法也不可能积极主动普遍地去学习西方科学知识，加之受到“西学中源”的影响，所以西方科学未在社会中上层阶级中掀起大浪花，也不可能自上而下地达到普及。《四库全书总目提要》中：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧……而禁传其学术，具存深意矣。”所以，康熙帝“囚禁”科学，将其严格地把握在自己可控的范围内，导致清朝后来的继位者乃至整个社会都没有培养起对西方科学的兴趣。这种西方科学知识是“奇技淫巧”的封建思想观念，限制了科学的发展，极大地造成了近代中国人的愚昧短视，直接阻碍了中国的近代化的进程。

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3. 帝王的统治手段其实，康熙对西方科学知识的爱而不用，究其原因，就是并没有把西方科学文化作为一种文化上的研究发展方向，而是把其当作一种上层阶级的统治手段，这也就来源于康熙帝怎样核心地看待西方科学文化。他清楚地明白并付诸于实践，将其作为一个文化工具。康熙帝学习西方科学的初衷，是为了自己的才能娱乐，是来源于处理政务的需要，是为阶层的统治服务。在康熙帝的身上，我们始终能看到他受礼教束缚的枷锁，他不可能完全接受西方科学知识文化；在当时的时代背景下，我国古代无法发展出重要的科学理论。这种对科学的“囚禁”，延续到了近代。【康熙帝精研西方科学，为何将其“囚禁”，不在全国范围内推广】

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由于时代的局限性和民族的保守性，康熙帝最先考虑的就是江山的稳固、大清的繁荣、儒学的昌盛。作为一名中国古代封建王朝的帝王，能够了解并学习到如此的外来文化知识，这已经是很难能可贵的了。在当时的时代背景之下，中国传统思想与近代科学观念几乎背道而驰，开民智、兴民德，提升人们的文化素养，打开世界的大门，成为近代中国的第一要务。参考文献：1、《国朝先正事略序》2、《四库全书总目提要》