在古代真有返老还童之术吗返老还童是什么意思典故出自哪里( 二 ) _好文章

一天夜里，他做了一个梦，梦到有神仙演讲他说：你很有志气，大约到南海去。张于亘就问神仙：南海在那处，要多久能到？神仙说：远在海角，近在眼前弹丸之地。梦醒后，张于亘俄然融会了神仙的意思，是以末尾念菩提经，修行比畴前加倍虔诚。
３年后，张于亘的儿子都科举中榜，张于亘也父凭子贵，但他仍然坚持修行。
一次，张于亘又做了个梦，梦见一个青衣人带他来到一处宫殿，殿内坐着一个菩萨，并且上前欢迎他，对他说：
你行善虽好，但惋惜你不克不及夭折。平常我已叨教好了玉帝，大约紧缩你的寿命。
张于亘听了，赶紧叩首伸谢。
厥后菩萨请张于亘坐下去喝茶，又叫童子带他到一个池子去洗澡。池水清澈，轮廓的鱼都看得清明白楚。刚进入池子时，感觉到水很温热，捧起了闻一下还有一股荷叶的幽香。不一会，他渐渐走到了水深处，不虞一失足，就堕入了水底，头都被水没过了。张于亘一急就惊醒了。
醒来后，张于亘的身体一下子变得健硕起来，眼睛看工具更明白了，捋了捋胡子，白胡子都寥落了，再捋一捋，玄色的胡子也不见了，脸上的皱纹也没有了，过了几个月，他的样子像一个十５六岁的孩童异样。性格上，他也变得像孩童异样爱情游戏玩耍。
不久以后，张于亘的妻子病逝了，儿子们说要给他娶一个大户人家的女儿作继室。
张于亘说我要到河北去一趟，原本掐指一算，已经到了他和鲁公女商定的相会日期。
河北卢家，有一个女儿，生下去就会说过，长得也很是很是伶俐可憎，怙恃对她也很疼爱。许多繁华人家都来求婚，可是女儿都不予理睬。怙恃感到奇特，女儿就演讲了他们，大师生前有一段姻缘。
卢家老爷据说变乱的经由，对小女儿说：
傻丫头，那张郎平常早已年过半百了，人事调换，说不定早就老死了，何苦等他。
卢家老爷的话说了没多久，张于亘就来到他们家求见。末尾卢家老爷一据说是姓张的人求见，不给传递，是以张于亘就回了酒店，并悄然持续打听鲁公女的动静。
已经转世托生后的鲁公女因为过了商定之期，还见不到张郎，成天以泪洗面。卢家老爷因为心疼爱女，就对女儿说大师在远足时偶遇了张郎，并把他带回家，祈望女儿与张郎能再结良缘。

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女儿见爹爹领出去的人，切实不是大师意识的张郎的容貌，抱怨父亲讹诈她，从此就不停哭泣，几天后就哭死了。
鲁公女死后，来到张于亘的梦中见他，并问他：那个来见我的张郎，暗地是你吗？怎样你的年齿风范都变了呢？此刻我已经因为烦恼而死去，还省事你从速来土地祠来招回我的魂魄吧，晚了就来不及了。
张于亘知道鲁公女又再次死去，很是很是号哭，并来到卢家把变乱经由演讲了卢老爷。卢老爷按照女儿在梦里给张于亘的指示，在土地祠为她招魂，暗地女儿又活过来了。

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卢老爷见女儿死去活来，喜悦的不患有，命人摆了酒席，请张于亘上座，一经究诘，才知道张家平常也是望族巨匠，是以喜悦的择了良辰谷旦为两个人完了婚。

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在蒲松龄的《鲁公女》中，我们看到了主人公张于亘作为一个行善之人，失掉的“善有善报” 。他因多情，对鲁公女昼夜思慕，失掉了鲁公女的看重，又因为日行善事，礼佛念佛，为前辈子孙，也为大师累积了福报，最终或者借着仙人的玉成，手轻脚健，与无情人再续前缘，这里也抒发了作者蒲松龄对心地纯良者命运的一种抱负化的期待。

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