“三更半夜”究竟是几点? 三更半夜是几点

半夜几点了(“午夜”到底是几点?)今天 , 
地球上出现了一个神秘的物种:
它们在黑夜中很活跃 , 
早上睡懒觉 。
他们的热情点亮了霓虹灯 , 
支撑夜幕下的产业链 。
它们是:
“睡懒觉 , 观星者” , 
没错 , 就是你 。
晚上睡觉
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这个时候还有谁没睡?出来聊五毛钱~
2016年的睡眠报告显示 , 超过60%的中国人不想睡觉 , “夜猫子”的数量比“早起鸟”多20% , 因此中国成为了一个失眠(自动失眠)的国家 。
其实在电灯出现之前 , “早起鸟”和“夜猫子”的区别可能并没有那么显著 。
现在 , 如果我们愿意 , 我们居住的房间可以24小时有光 , 我们被剥夺了与外界同步的生物钟信号 , 这就是元红豆的博客怪兽 , 造成了生物钟的巨大差异 。
但是 , 在古代 , 到了半夜 , 已经是很晚了 , 或者说已经很晚了 。
这个时候 , 如果还有人出现在主干道上 , 或者家里的蜡烛还在燃烧 , 肯定会被认为是从事特殊工作的人 , 是诡计多端 , 形迹可疑 , 做一些见不得人的事的人 , 或者基本不是人 。
那么 , 古代的午夜过后是几点呢?这个词是怎么来的?
之一部分
你好 , 陈桑格 。我叫午夜董 。
“子夜”一词出自宋代的两个人:“陈子夜”和“董子夜”董燕燕 , 他们都是的名人 。
《宋史》中赵昌的故事:“每天有四个人(陈向宇、胡丹、颜东、梁浩)会之一个发言 。京师之言曰‘陈桑格 , 董子夜’ 。”
这意味着在宋太宗时代 , 陈向宇、胡丹、董燕燕、、赵等人志趣相投 , 密不可分 。他们经常在赵的家里见面 , 聊到半夜 , 不忍散去 。当时人们称为“陈桑格” , 称董燕燕为“董夜半” 。
这就是“子夜”一词的由来 。
但是为什么古人把深夜叫做“子夜”、“子夜”呢?
我们得从古老的计时 说起 。
乙部
古代人的计时习惯
古人对白昼和黑夜有不同的计时术语 。他们白天说“钟” , 晚上说“更”或“鼓” 。从古人留下的钟楼鼓楼就可以看出这一点 。
当时城镇有钟楼、鼓楼 , 早上要敲钟 , 所以白天叫“几点”;
夜巡人员打梆子 , 以点数报时 , 故夜间时间称为“看” 。古人把夜晚分为五更:一更 , 19时至21时;21-23: 00;第三晚23-1点;四更1-3小时;5: 00 3-5: 00.
【“三更半夜”究竟是几点? 三更半夜是几点】
有些地方用鼓来报时 , 所以晚上的时间也被洪都博客称为“鼓” , 所谓的“几个守望日”、“几个鼓日”都是这个意思 。
在《红楼梦》中 , 大观园在元宵节写道:
“天前第二鼓 , 戏是八出《看花灯》里的“八义”;第三夜 , 贾母听女君《凤求鸾》;四点钟 , 凤姐的玩笑开完了 , 元宵节终于‘聋子放鞭炮——散了’ 。”
冯直到第四看才把她的笑话讲完 , 口才够好 。
虽然"半夜"最初指的是陈之夜和董之夜 , 但此后"半夜"一词逐渐成为俗语 , 这与宋代城市人夜生活的历史变迁密切相关 。
丙部
睡什么?起来吧 。你好
唐朝广泛实行宵禁 , 半夜四处游荡还得吃板子 。
唐朝的凌薇宫规定 , 每天晚上 , 当衙门的“日雕”用完时 , 就要敲响“闭鼓”600下 。
每天早上五点以后 , 敲四百下“开门” 。
任何人在「闭门鼓」之后 , 「开门鼓」之前 , 走在没有红豆博客的城市街头 , 都会触犯「犯夜」的法律 , 被打二十下 。
但是宋朝是一个奇葩 。人家不但没有宵禁 , 还反其道而行之 , 还有夜市!
在宋朝 , 许多皇帝都吃粮食 , 以宋太祖为首 。
在德国的第三年(公元965年) , 四月十三日 , 皇帝毛居然在北京给开封府发出了一封信:
“让北京的夜市来三顾茅庐 , 挡都挡不住 。”
这相当于给城管下了死命令 , 不允许取消夜市 。