「东方人文历史」到底谁更懂经济?,宋朝两大政治家:王安石和司马光,( 二 )


北宋政府的思路 , 是把大量财富集中到政府手中 , 集中力量办大事 。 什么大事呢?就是收复燕云十六州 。 司马光的出发点则是:“此谓国不以利为利 , 以义为利也” 。 也就是说 , 政府可以起到财富再分配和协调的功能 , 但政府本身不应该再以敛财为目标 , 这是儒家的基本理念 。
以史为鉴 , 要先读懂史书
为什么必须反对王安石这样的政治家?他有一句名言:天变不足畏 , 祖宗不足法 , 流俗之言不足恤 。 ”什么可以约束他?人难道不应该存一些敬畏心吗?
20世纪以来 , 王安石在历史上的形象就一直非常好 。 而在此之前 , 他是不如司马光的 , 是一个极为负面的形象 。 这是为什么呢?这就牵涉到如何对待史书的问题了 。
历史学的目的在于追求真实 , 这是20世纪史学的最大神话 。 历史学不可能传达真实 , 它传递的永远是观念和它的价值尺度 。
我们谈王安石也是一样 。 20世纪 , 从梁启超在1905年写《王荆公传》开始 , 王安石身价一路飙升 。 梁启超写书 , 强调变法本身的合理性 , 只是在执行过程中出现了种种扭曲 , 才导致失败 。 看上去 , 他是在为王安石辩护 , 其实是在为他自己辩护 , 为“戊戌变法”辩护 。
「东方人文历史」到底谁更懂经济?,宋朝两大政治家:王安石和司马光,
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十月革命一声炮响 , 为我们送来了马克思主义 。 列宁这样评价王安石:“王安石是中国十一世纪伟大的改革家” 。 于是 , 王安石成为20世纪史学界必须捧上去的人物 。 1970年代 , 批孔的时候 , 王安石被作为法家的代表被捧出来了 。 之后 , 改革开放了 , 他又成了改革的代表 。 所以 , 我们有时候开玩笑 , 很多历史“右派”都被平反了 , 只有司马光还没平反 , 谁让他和王安石对着干呢 。
我们可以看到 , 在后来的宋史研究领域 , 王安石大受追捧 , 与他本身没多大关系 。 其实是与20世纪的思想潮流紧密联系在一起 。
【「东方人文历史」到底谁更懂经济?,宋朝两大政治家:王安石和司马光,】读历史 , 不能因为很多著名历史学家都下过定论 , 就觉得王安石很了不起 , 而司马光不懂经济 。 事实并不一定是这样的 。 历史人物在历史上究竟是怎样的?很大程度上取决于这个时代的人的视角 , 而不是取决于人物本身 。