就表示强烈的崇拜和虔诚

因为阿弥陀佛在佛教中有着至高无上的地位

所以「南无阿弥陀佛」（阿弥陀佛）

就成为了和尚常说的口头禅

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到了现代

Namas成为了印度人特有的社交礼仪

如果你上过瑜伽课

下课时老师可能会合掌跟你说一声 Namaste

不要误会

TA表达的就是纯粹的感谢而已



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后来「南膜拜」之所以变成「膜拜」

很可能是古人在传抄过程中

不小心断错了句……



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▼

到了唐代

「膜拜」这个词已经变得尽人皆知

不过仍然主要用于佛教领域

一位不算很红的唐朝诗人唐扶写过两句诗：

逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊

说明这个时候「膜拜」与「逢迎」并列

已经颇具讽刺色彩了



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甚至直到明朝末年

尽管已经不再专指崇拜

佛教

但是仍然有诗人把「膜拜」和「外族」联系起来

比如诗人张煌言的《伪庭即事》诗：

独笑中华皆妇孺，几回膜拜捧胡雏 。

权贵人家的胡姬都被捧着拜着

世人膜拜权贵的心态

在诗中描写得可谓淋漓尽致

身在富贵人家的胡姬真的幸运很多！



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知道「膜拜」和佛祖竟然有这么深的渊源

是不是更想膜了？

问者：银杏天

答者：安迪斯晨风

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