初衣胜雪■风流晋永和？，诗词中三月三：为什么说富贵唐天宝关于三月三

关于三月三，为什么我们最记得杜甫的，水边三月丽人多？
“富贵唐天宝，风流晋永和。
暮归车马闹，朱翠落平坡。 ”明朝杨基《上巳》节录

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初衣解诗：3月是一个轻松美丽的月份。此时不担心天气的冷暖。春分之后，再多的风雨，也不影响春天整体的温暖。至少不用穿着厚厚的冬衣，裹在臃肿和沉闷里。身体和万物一起舒展。百花已到盛季，甚至到了有开有落的季节，阳春三月，草长莺飞，杂花生树，群莺乱飞。已经说不清楚是谁唤醒了谁，但是其实最渴望的是一种全身心地舒展。在天愿为鸟，在水愿为鱼。这种从内心而喷发的骀荡感，需要释放。
远古的先民，此时，用身体感受春天，集体自发地下水，去洗涤沉闷了一冬的污垢，口口相传，于是我们看到了3月，越来越多的人类聚集在水边，他们在河边洗沐，去感受如鱼的自由，洗干净后张开双臂，感受宛如翅膀的飞翔。
当一种活动成为一种不可替代的聚集时，节日就产生了，甚至用理论来支持。

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在汉朝， 3月的巳日，定为节日，官民都在水边祈福，用春水洗沐，认为这个时节的春水可以祛除病痛，并用这种方式祈福一年的好运。
那个时候对女性的限制没有宋朝之后，那么严谨。于是我们仿佛可以穿过历史，看到女孩子们俏丽的身影和银铃一样的笑声。可以看到她们脱下鞋子，柔软的天足在水里浸泡，柳丝一样的长发，晒在日光里，她们将鸡蛋，饮食，鲜花放在水里，让水流飘往下游，有一部分作为祭祀河伯，它们会沉下去，而能够漂浮捡到的，已经是今天的最好的幸运。而在不远处，男人们的聚集更彪悍，他们是真的戏水，因为唐朝3月3男人的龙舟锦标赛，一定会起源的更早，甚至早于了汉朝。
在魏晋时代，如此好的3月3 ，就更增加了娱乐内容。总之这是释放的一天，既然上至皇帝王公贵族，下到平民都有这样法定的节日，那么变着花样的玩，才是对春天最好的赞美。

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在晋朝永和的三月三，贵族们召集了42位名流，在庭院中的小溪水边，开展了一项娱乐活动，就是将盛了酒的酒杯，沿着溪水漂流，凡停在谁的附近，所以就得即兴的饮酒作诗。这是变相的击鼓传花。当然可以想见这种热闹，至少有16个人做不出来，作为惩罚饮酒三杯。但有些人才气盎然，在这种集体的活动里，做出了完美的诗章。这就是流传后世的著名的“曲水流殇”的故事。
如此的高端和高雅，被称为“风流晋永和” ，后世就算是效仿，也突破不了这种高朋满座，快乐豪放的新颖感。后人为了效仿，甚至就在一个小亭子里，挖出了曲折的水道，以追慕那种心灵与景色与朋友高嗨的感觉。

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那么到了唐朝，国力昌盛进一步繁荣。每年的3月3 ，成为了踏青郊游，美女斗艳的盛事。青春正好，风华不老，富家女和贫女在一个园林间遇见，很正常。你过节我也要过节，你头上是金钗玉宝，我头上是春花满头，你身上是绫罗绸缎，我也不赖，有的是青春小腰肢。
唐朝最鼎盛的是天宝年间，每年的3月3各处的园林爆满。曲水是流经长安的最大的河流，风景宜人，这里有很多皇家建筑，私人园林，也有很多对市民开放的地带。 3月3 ，更是美女如云。此时气温和暖，女子们春衣薄衫，三三两两，成群结队，梳着高髻，神态自由洒脱。这个时候她们的目的没有后来朝代的那么复杂。因为在宋明之后，女子们抛头露面，都被人打上某些标签。