哪些书籍适合推荐给刚进大学的学生阅读？( 五 ) 推荐两本我希望自己在上大学前就读过的

书籍简介：
“欧洲，为什么老是抢第一？”澳大利亚知名历史学家约翰?赫斯特在本书中的一场引人入胜的探索，为我们梳理出欧洲文明所以能改变全世界的各种特质。
作者从三大元素：古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化开篇，描述了这三大元素如何彼此强化，又相互对立，最终形塑为欧洲文明的内核；继而在诸多世纪以来催生帝国与城邦，激发征服与十字军东侵，造就出许多性格截然分明的人物──如仁慈的皇帝、好斗的教皇、侠义的骑士，乃至世上第一批享受繁荣和启蒙果实的公民。哲学思维、民主制度的渊源、政治权力的传递、甚至是医学、生物学使用拉丁文的源始，这种种欧洲因素不断形塑了现代文明的各种特质，使欧洲遥遥走在现代世界的前列。
本书以清晰、幽默、发人深省的笔调，杂以活泼的插图，叙述了一个不同凡响的文明，及其对人类社会的巨大冲击与巨大贡献。
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第十本《人类简史》
从动物到上帝
豆瓣评分：9.1

推荐理由：
作者博览群书，对几乎所有学科发展到当代的基本理论和观点熟谙于心，也敢说，因此，这本书并未提供任何新的和独到的观点，只是一份讲稿，所谓 “简史”并不是史学，而是他串起自己世界观的线索。但他提供了一套完整的“当代人”的价值体系，而且政治正确，内容丰富，语言生动，一个年轻人如果知识比较零碎，读这本书再适合不过了。
书籍简介：
十万年前，地球上至少有六个人种，但为何今天只剩下我们这一种（智人）？十万年前智人只是非洲角落的一个毫不起眼的族群，对地球上的生态系影响力和萤火虫、猩猩或水母差不了多少。为何这个物种最终成为地球的主宰？智人究竟是如何导致其他人种和巨型哺乳类动物的灭绝？金钱和宗教从何而来，又为何会产生？人类创建的帝国为何一个个衰亡复又兴起，而且少数民族竟能统治远比自己庞大的族群？为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念？为何一神教成为最广为接受的宗教？科学和资本主义又是如何成为现代最重要的信条？我们真的了解自己吗？我们过得更加快乐吗？
在书中，作者不仅写出了一部宏观的人类简史，更是不断见微知著、以小写大，让你理清人类发展过程中的重大脉络，重新审视我们自己！
书中节选：
1.演化的基础是差异，而不是平等。
2.历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。
3.历史只告诉了我们极少数的人在做什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。
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第十一本《巨人的陨落》
世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。
豆瓣评分：8.9

推荐理由：
“福莱特再次创造了一个既熟悉又美妙的世界，以及一种纯粹的阅读乐趣，让你根本放不下这本书。帝国衰落，英雄崛起，真爱无敌。你会忍不住和书里的角色在战火硝烟中同呼吸、共命运，并希望福莱特的下一本大部头赶快砸过来。”——《Time Out纽约》
据说，《巨人的陨落》这部皇皇巨著，全球读者平均3个通宵就能看完。在美国首次出版就登上了《纽约时报》畅销榜第1名。
所以，不要轻易打开这部60万字、1168页的大部头，因为你可能会爱不释手。没错，你可能会坐过站，错过会议，亦或与一次重要约会擦肩而过。
书籍简介：
《巨人的陨落》是一部以一战为背景的宏大叙事史诗，作者分镜头叙述，仿佛身临其境地穿越了一百多年前的战争场面。
小说主要以英德俄美法等大国利益为经线，以五大家族的命运为纬线，人物叙事之间不断交错，很有画面感，如同电影院放映一般明晰。书中揭露了战前新旧帝国主义国家之间的矛盾，为了各自利益不惜发动战争，以期掀起列强竞赛的狂潮。
这里有浓墨重彩，如威尔士旷工的卑贱生活，农奴制下穷困潦倒的俄国兄弟，民主制下的美国青年学生，奢靡享乐的应该贵族生活以及痴情善良的德国特工，那些即将因战争而改变命运的人们…
书中节选：
1.“你太年轻，太理想主义了。你以为每个问题都能找到答案。”
2.摸着黑说话都挺有骨气，天亮以后恐怕就是另一回事了。
3.他穿过码头，低头看着深邃的黑色海水，脑子里闪过一个怪诞的念头：他可以往下一跳，一了百了。他抖了抖身子，他绝不能被这种愚蠢的念头俘虏。不过他仍然觉得沮丧，满心苦涩。生活从来没有让他成为赢家。
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科幻奇幻类：第十二本《球状闪电》
恒星这东西，如果不是其确实存在，本来可以很容易证明它不可能存在的。
豆瓣评分：8.7

推荐理由：
宏电子，宏原子，宏世界，波粒二相性，量子力学，坍塌……在这些名词对我头脑的一场风暴以后，我几乎都已经在相信他了，相信他对球状闪电这种神秘现象的解释，相信在我们的世界之外，还存在一个宏世界，这个世界里，电子的大小是可以用肉眼看到的，这是一个对我们来说难以想象的世界，由此人的渺小，无助感油然而生。
书籍简介：
《球状闪电》是著名科幻作家刘慈欣写的一本以球状闪电为中心展开的长篇科学幻想小说，书中描述了一个历经球状闪电的男主角对其历尽艰辛的研究历程，向我们展现了一个独特、神秘而离奇的世界。
在某个离奇的雨夜，一颗球状闪电闯进了少年的视野。它的啸叫低沉中透着尖利，像是一个鬼魂在太古的荒原上吹着埙。当鬼魂奏完乐曲，球状闪电在一瞬间将少年的父母化为灰烬，而他们身下板凳却是奇迹般的冰凉。
这一夜，少年的命运被彻底改变了，他将毕其一生去解开那个将他变成孤儿的自然之谜…
书中节选：
1.这个世界上，已经有人在宇宙漫步，星空是他们最后的坟墓。
相比之下，你那点考试升职亲子关系家庭问题就像屎壳郎找不到合适的粪球一样卑微。
2.后来发现，整个物理学就像是一个大谜，走到它的尽头，连整个世界是否存在都成了问题。
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第十三本《看不见的城市》
豆瓣评分：9.0
前所未有的风景，“轻逸的城市之一”的伊萨乌拉——一个建在很深的地下湖之上的城市，。“城市与死者之五”的劳多米亚——三胞胎城市，“两座城市的居民有着相同的名字：“城市与眼睛之一”的瓦尔德拉达——镜像之城，“这座城市的结构特点，就是每一个细节都能反映在它的镜子中”。

内容简介：
作者为意大利当代作家伊塔洛·卡尔维诺，早期创作多为现实主义作品，后转向幻想小说和寓言小说。善于利用讽刺和离奇古怪的幽默处理严肃的主题。他的作品以丰富的手法、奇特的角度构造超乎想像的、富有浓厚童话意味的故事，深为当代作家推崇。
《看不见的城市》以马可·波罗向忽必烈汗汇报的方式描绘了五十五个想象中的城市。显示了城市的秘密，城市的真正魅力在于它是柔软的，它吸纳众多，无所不包，始终是希望的体现，又是郁积负罪感的源泉。
书中节选：
1、我想：人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情：你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。
2、在路过而不进城的人眼里，城市是一种模样；在困守于城里而不出来的人眼里，她又是另一种模样；人们初次抵达的时候，城市是一种模样，而永远离别的时候，她又是另一种模样。每个城市都该有自己的名字。
推荐理由：
如痴如醉，不能再置一辞。页100：“记忆既不是短暂易散的云雾，也不是干爽的透明，而是烧焦的生灵在城市表面结成的痂，是浸透了不再流动的生命液体的海绵，是过去、现在与未来混合而成的果酱，把运动中的存在给钙化封存起来：这才是你在旅行终点的发现。”
第十四本：《你一生的故事》
他视智慧为手段，我却视智慧为终极目标。
豆瓣评分：8.6

推荐理由：
你一生的故事讲的是一位语言学家通过和七肢桶交流，学习到了他们的思维方式，从而未来对她来说就跟回忆一样老老实实地呆在脑海里，用通俗的话来说就是可以“预示未来”。可以看见的未来又该如何面对呢？
书中各种充满想象的细节，思考的过程和转折，基本是趟思维之旅。
书籍简介：
作者特德·蒋（Ted Chiang）
美国华裔科幻作家，自1990年发表处女作《巴比伦塔》至今，只出版了十四篇短篇或中篇小说，却让他捧回了包括星云奖、雨果奖、坎贝尔奖在内的几乎所有科幻大奖的奖杯。
《你一生的故事》本书结集特德·姜早期的七篇作品：代表作《你一生的故事》、处女作《巴比伦塔》以及《领悟》、《除以零》、《七十二个字母》、《人类科学之演变》、《地狱是上帝不在的地方》
书中节选：
1.光如果走上任何一条理论线，它在旅途中所费的时间都比实际线更长。换句话说，一束光实际所取的路线永远是最快的一条。
2.现实不重要，重要的是你相信什么，而相信谎言是避免醒状昏迷的唯一方法。文明如今维系于自我欺骗之上。也许一向如此。
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古词文类：第十五本《人间词话》
以我观物，故物皆着我之色彩。
豆瓣评分：9.0

推荐理由：
晚清国学大师王国维，鲁迅曾说“他才可以算一个研究国学的人物”，陈寅恪更称其成就“几若无涯岸之可望、辙迹之可寻”。我们称他为“中国近现代最杰出的学者”，“在文、史、哲诸方面都取得了划时代的成就”。
褒扬、赞叹或者称颂，总被雨打风吹去，没有人会过多在意。提起这位瘦小的大学者，投影在读者心底深处的，大概就是那册薄薄的《人间词话》了吧。
书籍简介：
《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。
王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。王国维以“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也”高度评价了李煜的词，说它“神秀”，韦庄的词被称为“骨秀”，温庭筠的词称作“句秀”。
表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。
书中节选：
1.人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。
第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
2.诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
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第十六：《世说新语》
我与我周旋久，宁作我。
豆瓣评分：9.1

推荐理由：
与盛唐的海纳百川不同，魏晋是中国本土文化自我蜕变的时期。郑玄注经，何晏王弼注老庄，名士们把对人生的哲学思考抽象到了一个后人难以企及的高度。曲高者，和者也寡。所以魏晋名士们就那样不被人理解地高高在上着，脱离了荒凉人世，于清风明月间沉吟。他们是那么卓尔不群，那么超然自得，那么无为却又无不为……
书籍简介：
《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。