【耀木漫画】中原的中心又是哪里呢？，中国的中心是中原什么是“天地之中”？我国古人认为天圆

什么是“天地之中”？我国古人认为天圆地方，中国是中央之国，而中国的中心又是中原，那么中原的中心又是哪里呢？
东汉郑玄注释《周礼》时说：“土圭之长，尺有五寸，以夏日之至，立八尺之表，其景适与土圭等，谓之地中。今颍川阳城为然。 ”
这句话当中的“土圭”是最古老的计时仪器，用太阳投影的长短变化来确定冬至、夏至。夏至那天，土圭影长为一尺五寸的地方就是“地中” 。
郑玄说，地中在阳城。那么古阳城又在今天的哪里呢？就在今天的“河南省登封市” ，那里就是天地之中。因为我们中国人自古以来就很崇尚“中”区位，所以这里自然免不了成为各种文化的聚集地。佛教文化、道教文化、儒家文化、礼制封禅文化和科教文化等等的历史建筑，都容纳在了这个地方。
礼制建筑
礼制建筑包括中岳庙和东汉三阙。

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中岳庙
中岳庙始建于秦朝，最初叫“太室祠” ，是为了祭祀太室山神而修建的，后随着祭山制度的消亡，逐渐演变为道教的活动场所。

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“东汉三阙”
【【耀木漫画】中原的中心又是哪里呢？，中国的中心是中原】“阙”是什么？其实在古汉语中“阙”有“陵墓前两边的石牌坊”的意思，两阙间的空缺作为道路，阙的用途主要是象征性的表示大门。
另外，阙还是用来记录功绩或事件的石碑。石碑上常常会刻一些铭文或图案。有时候，城、宫、庙门前的甬道两旁也会放置一对“阙” ，表示威严。
位于天地之中的东汉三阙包含太室阙、少室阙和启母阙。太室阙立于中岳庙前的甬道两旁，是古人祭祀太室山神的重要实物见证。阙上除了刻有造阙经过的铭文外，还雕刻了大量人物、车马出行、马技、剑舞以及动物等图案，再现了当时汉代贵族的生活场面。

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“少室阙”是少室山庙前的神道阙，阙上刻有很多关于汉代民俗风情的图案，以马戏最为出名。

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“启母阙”是“汉三阙”中损毁最为严重的，但阙上所刻的铭文和图案相较太室、少室二阙，内容更为丰富，也更加有特点，不但记录了大禹和父亲鲧治水的事迹，还刻有东汉中郎将堂溪典所书的《请雨铭》。而阙上所刻的图案中，最为著名的则是一幅“女子蹴踘图” ，它真实再现了汉代蹴鞠运动的灵动场面。这幅蹴踘图曾在1990年北京举办的亚运会上展出，证明了我国拥有悠久的蹴鞠文化。

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宗教建筑
除了上述的礼制建筑以外，天地之中还有很多著名的宗教建筑。包括少林寺建筑群、嵩山寺、会善寺、周公庙。
因为功夫而闻名世界的寺院——少林寺，始建于北魏，是孝文帝为方便印度高僧跋陀尊者传播小乘佛教而建的。当时，孝文帝为改革文化，倡导各种外来文化与汉文化相结合，佛教作为外来宗教文化中最具实力的选手，自然当仁不让，与汉文化中的儒家文化并肩，成为了北魏最具影响力的两大思想潮流。
在少林寺建筑群中，被列入《世界遗产名录》的是常住院、初祖庵和塔林。常住院是少林寺的主体，僧人们拜佛、坐禅、做法事等日常活动都是在这里展开的。

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初祖庵是少林寺西北的一座庵院，又称“面壁庵” ，是后人为纪念菩提达摩少林寺达摩洞面壁九年而修建的。