『』知县养成记：在清朝，怎样才能当上知县？( 二 )

清朝进士每科平均244人，其中前143人被分到了其他地方，剩下的101人会分配到各地做知县，这个概率约为40% 。当然，分配到别的岗位的进士，之后也可能再下去当知县，但这不是今天要说的话题。
明清科举考试图解
如果你不是考霸，考上举人后，死都考不上进士，别灰心，老天自有安排。
考霸毕竟是少数，为了给数量庞大的举人们一个出路，清廷于1752年引入了“大挑”制度， “大挑”每六个月举行一次，边远地区参加一次会试、非边远地区参加三次会试落榜举人，可以到吏部登记，参加“大挑” 。
“大挑”其实就是大挑选的意思，由皇帝派人进行面试挑选，被选拔为“一等”的举人，将被委以州县候补官。
“大挑”不考文化，毕竟能考上举人的，文化差不到哪儿去。能否在“大挑”中被选中，主要看你的气质，看你的形象符不符合主考官的审美（长相、身材、精气神等），说你行就行，说你不行就不行，没得商量。
三、七道考核程序如果你考上进士，并且名词在三甲七十名之后，或者考中了举人，被“大挑”选为“一等” ，那么，恭喜你，获得了角逐知县岗位的门票。接下来，各部堂大人齐聚吏部，九卿科道会通过七道考核程序，决定你能否成为一名知县。
一是“别其流品” 。即看出身符不符合要求，类似于今天的政审。清朝规定：凡为人家奴、长随、娼妓、优伶、隶、卒、或八旗户下人本身及其子孙，均不得应考如仕。意思就是这些在清朝被视为“下等人”的人及其子孙，不能参加考试做官。如果想要改变家族命运，必须放弃这些“下等”职业，三代之后，子孙才可应考入仕。
二是“观其身言” 。顾名思义，就是看言谈举止，身体状况，有没有疾病，年龄有没有虚报，籍贯有没有作假。雍正时期，又增加了几道简答题，类似于今天的公考面试题，比如“何以治民？”（打算怎么开展工作）、“何以厚裕？“（怎么把GDP搞起来）等等，答卷附在履历后面上交，等待评判。
【『』知县养成记：在清朝，怎样才能当上知县？】三是“核其事故” 。看有没有犯过错误，有没有了解的案子，有无父母之丧在身。三项都为“否”才符合要求。
古装剧里的清朝县令
四是“论其资考” 。这一条是针对那些对调、回避、丁忧、请假等官员而言的，他们如果办完了事，需要升降调补（知县），就要根据其空缺时间，计算他们符不符合规定的任期。这条与初除官员（菜鸟）关系不大，可以略过。
五是“定其期限” 。新进的进士、荫生、捐输、拔贡等，会被分配到各地区各部门实习，实习期满后才会被授予职务。定其期限，就是向实习部门核准，看看实习期满了没有。
六是“密其回避” 。也就是回避制度。不能在本省做官，也不能在原籍所在地五百里内做官。亲属不能在同省或同衙门做官，小官回避大官，授业师生以及考官与门生之间，也应回避。
七是“验其文凭” 。候选的官员，必须持原衙门或有关部门开的身份证明，包括执照、咨文、印结，交给吏部，以便授官时查验。查验完了之后，要拿上这套证明，给所在岗位省份的总督巡抚查验，然后给吏部一个反馈。
四、抽签决定最终结果通过七道考核程序之后，你已经是一名知县了，但是去哪里当知县，这仍是一个问题。
清朝将县分为冲、繁、疲、难四种，县有大有小，有穷有富，有好治理的，有难治理的，所以在不同的县当知县，对仕途影响很大。让新知县自己选，不太可能，大家都挑好的，让吏部分配，可能存在利益输送，引发质疑。为了解决这一问题，清朝沿用了明朝万历年间吏部尚书孙丕扬发明的掣签之法。