「山海经」上古时期96个龙形神兽,人面龙身,《山海经》中的神秘山神


「山海经」上古时期96个龙形神兽,人面龙身,《山海经》中的神秘山神
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「山海经」上古时期96个龙形神兽,人面龙身,《山海经》中的神秘山神
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「山海经」上古时期96个龙形神兽,人面龙身,《山海经》中的神秘山神
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关于龙是如何诞生的 , 出现在何时 , 已经很难考证 , 大概有两种说法 。 第一种是 , 人间的蟒蛇和鱼经过成百上千年的成长 , 就能脱胎换骨 , 变成神龙 。
蛇五百年为蛟 , 再五百年为飞龙 , 又五百年为神龙 。 神龙又被称为天龙 , 是拥有神籍正是编制的神仙 , 不过是还没有脱去龙形而已 。 像《西游记》中的四海龙王 , 应该是已经经过了上万年的修行 , 最后才拥有了人形 。
鱼蜕变成龙的传说来自一个成语——龙跳龙门 。 据说在一座神山的山口 , 每年有几天的窗口期 , 在这段时间的鱼只要能够跳过天门 , 就能成为神龙 , 从此飞黄腾达 。
早在春秋战国时期 , 关于龙的各种传说已经十分普遍 , 《山海经》里就记载着近百个龙族神兽 , 或者龙形天神 。
南山二十七龙神沿着南线一路游历 , 南山山系中的首山 , 叫做招摇山 , 从招摇山到箕尾山一共有十座山 , 攻击二千九百五十里 。 这十位天神都是鸟身龙首的神兽 , 代替天帝管理山岳和河川 。
这些神因为同属一个地区 , 职业也完全相同 , 就连他们的长相也一模一样 , 全都是长着鸟的身子 , 龙的脑袋 。 如果要祭祀这十位 , 那你就得用到特殊的祭品和仪式 。
根据《山海经·南山经》中的记载 , 鹊山为南山系第一山 , 鹊山山脉的首山就是招摇山 。 自这座山到箕尾山的十座山上 , 有十个山神 。 这些神仙的样子都是龙头鸟身 , 祭祀的时候有特定的礼仪 。 必须找到一块环形玉璧 , 还有优质的小米 , 还有一个方形的玉璋 , 稻米若干 , 用白菅编织的鞋子铺设祭台 。
从柜山到漆吴山有山十七座 , 历程七千二百里 。 这里的神是鸡首龙身 。 祭祀他们的时候 , 要把一块上等方形玉石埋在土中 , 主食以小米制品为主 。
从天虞山到南禺山 , 总共有山一十四座 , 全程六千五百三十里 。 这里的山神都是人面龙身的神兽 。 在祭山之前 , 必须准备两样东西 , 一个是纯白色的狗 , 还有就是小米 。
北山十二龙神自东山樕朱山到竹山 , 一共有十二座山 , 全线三千六百里 , 这里的山神统一造型 , 都是人面龙身天神 , 祭祀的时候要用一只狗作为献祭 , 还要用鱼作为仪式开始的引子 。
龙形天神计蒙《山海经》中的山 , 并不是每座山都有山神 , 有些神仙不一定管辖所在的山岳 , 他们是独立的天神 , 可能属于地仙 , 也有可能是天上下派暂住人间的神仙 。 比如神武罗 , 神红光 , 还有光山上的天神计蒙 。
《山海经·东山经》记载 , 往东六十五公里处有一座山 , 名叫光山 。 山上青玉遍地 , 琳琅满目 。 山下绿树成荫 , 郁郁葱葱 。 天神计蒙就住在这座山上 , 他的样子就是一个龙首人身的神兽 。
计蒙常常在漳渊中遨游 , 出入水中必有狂风暴雨相随 。
此外钟山神烛龙和他的儿子鼓也是人面龙身的天神 。 烛龙又叫烛阴 , 是一个控制着日月星辰运行的大神 。
东山十六龙神【「山海经」上古时期96个龙形神兽,人面龙身,《山海经》中的神秘山神】从岷山的首山女几山到贾超山共有十六座山 , 里程三千五百里 。 这十六个山神都是龙首马身的神仙 。 祭祀用品和仪式有以下几种:把一只雄鸡埋进土里 , 并用小米做成的米饭作为主食类的祭品 。